تعارضات هنجاري منجر به رياكاري به روايت سينما

Normative Conflicts and Hypocrisy by Cinema'sAccount

وجود رياكاري به عنوان پديده‌اي بين فردي و اجتماعي و استمرار آن در فرايند تجربيات جامعه‌پذيري نظر ما را به مسأله‌اي مهم در جامعه جلب مي‌نمايد. تفاوت يا تضاد هسته اصلي مفهوم رياكاري است و عبارت از: گفتار در مقابل كردار، اعتقادات متظاهرانه در مقابل اعتقادات واقعي و صادقانه و اعتقادات در مقابل اميال است. رياكاري اگرچه پديده­اي بين فردي است اما به سطح گروه‌ها، نهادها و سازمان هاي اجتماعي نيز گسترش مي­ يابد. عملكردهاي رياكارانه از دو نوع الگوي خودآگاهانه و خودفريبانه پيروي مي‌كنند. در اين نوشتار با توجه به اين كه سينما علاوه بر بعد زيباشناختي داراي بعد اجتماعي نيز مي‌باشد و روحيات جمعي و فرهنگ ملت ­ها را به نمايش مي­گذارد. همچنين فيلم ضمير ناخودآگاه جمعي و گرايش­ هاي روحي و رواني جوامع را منعكس مي‌سازد. از اين‌رو پنج فيلم از پنج كارگردان با درون مايه اجتماعي كه به طورغيرمستقيم پديده رياكاري را مطرح نموده‌اند گزينش شده‌اند. اين نمونه‌اي هدفمند با تحليل هم‌نشيني و تحليل جانشيني ‌‌و نيز باتوجه ‌به رمزگان‌ها نشانه‌شناسي شده‌اند. سپس نشانه ­هاي عملكردهاي رياكارانه با توجه به مدلي مفهومي از رياكاري و ديدگاه نمايشي گافمن مورد تحليل قرارگرفته‌اند. بنابر يافته‌هاي تحقيق، از منظر فيلم‌هاي مورد مطالعه، متعاقب هنجارهاي متعارض، رياكاري در سطح افراد، گروه‌ها و نهادهاي اجتماعي قابل تشخيص است. درحالي‌كه به درستكاري و انسجام اخلاقي توصيه مي‌شود، رياكاري تعليم و اشاعه مي‌يابد. علل و انگيزه ­هاي كنش ­هاي رياكارانه دو عامل منفعت شخصي و فشار موقعيتي همراه با عواملي چون ويژگي­ هاي پايدار شخصيتي، عادتها و عوامل روان­شناختي مي­ باشند. فشار موقعيتي عاملي اجتماعي و جامعه­ شناختي مي‌باشد. منفعت شخصي عاملي روان شناختي ـ اجتماعي است. منفعت شخصي رفتارها و كنش هاي افراد را به طور اساسي جهت داده و هدايت مي كند. افراد منفعت شخصي خود را با توجه به افراد ديگر،گروه ها،جامعه و فشار موقعيتي تعريف و تعيين مي كنند.

Hypocrisy as a interpersonal and social phenomenon and it's continuity in socialization experiences draw our attention to a serious social Problem. The feature of disparity or conflict is the essential core of the concept of hypocrisy . Disparity Pairs such as words versus deeds, pretended belifes versus genuine beliefs or beliefs versus desires are resources for generatiny hypocrisy. Hypocrisy is a interpersonal Phenomenon, but it is extended to social groups, institutions and social organzations. Hypocritical behaviours are two models; self - conscious hypocrisy and self - deception hypocrisy. Since, the cinema is both a social and an aesthetic occasion, Films can reflect the societies which they spring from. In fact, films reflect collective psychological tendencies and moralities of a society. The research's framework on which this research is based, was conducted by using semiotic approach and also Goffman theatrical performance view a conceptual model of hypocrisy. This research indicates that normative conflicts exist and that it can lead people to act hypocritical behaviours. Also socialization experiences stimulate hypocrisy. Although, moral integrity is Preached but hypocrisy is thought in society and family. It can considered two main motives: one is self - interest and second is situational pressure together with psychological factors, personality characteristics and habits. Situational pressure is sociological factor and self - interest is psycho- social factor. People definition self - interest based on other people, Groups, situational pressure and society