تيپ بندي چالش هاي فرهنگي سياسي مسلمانان اندونزي و الگوي برون رفت آن

Typology of Cultural – Political Challenges of Indonesian Muslims and How to Overcome Them

تيپ فرهنگي و سياسي مسلمانان مالايوتبار اندونزي نسبت به ساير ملت ها، از تنوعي ويژه برخوردار است. پس از استقلال در سال 1945م، با نگاه كثرتگرايانه فرهنگي سياسي به فعاليت پرداختند. ازاين رو، براي آنان، چالش هاي زيادي در حوزه ديدگاه هاي فرهنگي، سياسي و اسلامي به وجود آمد. در باره تضارب آرا در اندونزي، مقالات متعددي نوشته شده و به طور خاص، تاثير وهابيت و ساير انديشهها در بين گروه هاي مسلمان، نشان داده شده است؛ اما در خصوص تهديدهاي اين كثرتگرايي در فرهنگ و سياست و الگوي رفع آنها، توجه ويژه اي صورت نگرفته است. (پيشينه) بنابراين، با دو پرسش مهم مواجه هستيم: 1. چالشهايفرهنگي سياسي تاثيرگذار در بين مسلمانان اندونزي كدام اند؟؛ 2. مناسب ترين مدل برون رفت از آنها چيست؟ (سؤال) چالشهاي سنتگرايان با وهابيت، نئوليبرالها با فرهنگ قرآني، تجددخواهان با اسلام گرايان، بنيادگرايان با سكولارها و نيز اصلاحطلبان با سنت گرايان، از جمله تاثيرگذارترين چالشهاي فرهنگي سياسي در اندونزي است. (فرضيه) گونه شناسي چالشهاي فرهنگي سياسي مسلمانان اندونزي و الگوي برونرفت از آن، مقصد اصلي اين نوشتار ميباشد. (هدف) با استفاده از روش « تحقيق تاريخي» ، به چالش هاي سياسي فرهنگي مسلمانان اندونزي پس از استقلال اشاره مي كنيم و نيز باروش توصيفي تحليلي، از واقعيت ها و هست هاي موجود آن عصر پرده برداشته، به تحليل موضوع مي پردازيم. (روش) با وجود چالش هايي كه در بين گروه هاي مسلمان اندونزي وجود دارد، تفكر آزادي خواهي، استقلال، وحدت و ظلم ستيزي، از مفاهيم مشتركي است كه داراي اهميت و از دستاورهاي اين پژوهش بوده و براي روابط ديپلماتيك فرهنگي با گروه هاي اسلامي اندونزي، مي تواند مورد استفاده قرار گيرد. (يافته)

Comparing to other nations, the cultural and political typology of Malawian Muslims of Indonesia has especial diversity. After their independence in 1945, this country had Pluralist cultural and political activities. As a result, they faced numerous challenges regarding Islamic cultural and political approaches. Many researches have been conducted on diversity of ideas in Indonesia, especially on the influence of Wahhabism and other schools of thought among Muslim groups. However, no research has been done on the threats of cultural and political pluralism and no pattern has been introduced in overcoming such challenges. Therefore, the raised questions are: What are the influential cultural – political challenges among Indonesians? What is the most suitable pattern in resolving such Issues? Challenges between Traditionalist and Wahhabis, Neo-liberalists and Quranic-culture, modernists and Islamists, fundamentalists and seculars as well as reformists and traditionalists are regarded as most influential cultural and political issues in Indonesia. The main purpose of the present paper is to present a typology of cultural and political challenges of Indonesian Muslims and also to introduce a pattern in resolving them. By means of a historical research methodology, the political and cultural challenges of Indonesian Muslims after their independence will be assessed. In addition, by using a descriptive – analytical approach the realities and status quo of that time will be discovered. According to the findings of the paper, although there are challenges among Muslim groups in Indonesia, they have common concepts such as pursuing freedom, independence, unity and opposing tyranny which are crucially important and can be used in forming cultural diplomatic relations between Islamic groups in Indonesia.