عنوان مقاله :
تحليل انتقادي استعاره عشق در ترانه‌هاي فارسي: رهيافتي پيكره‌اي
عنوان به زبان ديگر :
Critical Analysis of LOVE Metaphor in Persian Lyrics: a Corpus-Based Approach
پديد آورندگان :
رستم بيك تفرشي، آتوسا پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي - گروه زبانشناسي , اميري، محمدعارف پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي
كليدواژه :
تحليل انتقادي , استعاره عشق , ترانه‌هاي فارسي , تحليل پيكره‌اي
چكيده فارسي :
پژوهش حاضر به تحليل گفتمان استعاره مفهومي عشق با استفاده از رويكرد پيكره‌اي به تحليل انتقادي استعاره (Charteris-Black، 2004) در ترانه‌هاي فارسي با مضامين عاشقانه و اجتماعي مي‌پردازد تا دريابد كه استعاره‌هاي مفهومي عشق در گفتمان ترانه‌هاي عاشقانه و اجتماعي چگونه طبقه‌بندي مي‌شوند و مفهوم‌سازي استعاري عشق در گفتمان‌هاي عاشقانه و اجتماعي چه تفاوت‌هايي را نشان مي‌دهند. حجم نمونه شامل 150 ترانه است (75 ترانه در هر ژانر) كه با استفاده از روش‌هاي پيكره‌اي و رايانه‌اي از پيكره ترانه‌هاي فارسي معاصر كه شامل 1000 ترانه (177377 واژه) است (Amiri,، 2016) انتخاب شده است. يافته‌هاي پژوهش نشان مي‌دهد كه در 219 مورد كاربرد استعاري عشق، استعاره‌هاي هستي‌شناختي(119 مورد)، ساختاري (98 مورد) و جهتي (2 مورد) به ترتيب بيشترين تا كمترين رخداد را داشته‌اند. همچنين دو كليد مفهومي عشق وحدت است و عشق نيرو است شناسايي گرديد. ميزان رخداد انواع استعاره‌هاي مفهومي عشق در ترانه‌هاي عاشقانه در كليد استعاري عشق وحدت است در تمامي موارد بيشتر از ترانه‌هاي اجتماعي است. در كليد مفهومي عشق نيرو است، رخداد استعاره‌هاي مفهومي [عشق انگيزه / عذاب / درمانگر است] در ترانه‌هاي اجتماعي بيشتر از ترانه‌هاي عاشقانته است. نتايج آزمون آماري يومان ويتني نشان داد كه تفاوت رخداد استعاره‌هاي عشق سوزاننده، انگيزه، سفر و گياه است و نيز كليد استعاري عشق وحدت است در دو گفتمان در سطح P<0.05 معنادار است؛ به گونه‌اي كه در ترانه‌هاي عاشقانه، مفهوم‌سازي عشق با توجه به روابط فردي صورت گرفته است، در حالي كه در ترانه‌هاي اجتماعي مفهوم‌سازي عشق، متاثر از جنبه‌هاي اجتماعي بوده است.
چكيده لاتين :
This article is aimed at investigating different representations of “Love” in Persian Lyrics of Pop songs through identifying, classifying, and analyzing the conceptual metaphors of “Love”. “Love” as an abstract concept has always been an interesting subject in anthropological, sociological, and psychological studies mostly focusing on defining “love” in the best way. Protasi (2008) believes that Love can be considered as Eros which is defined as passionate love for someone. In Moein Encyclopedic Dictionary, “Love” is defined as “loving someone passionately, great attraction, and pleasure”. “Platonic Love” is another term mentioned under the same entry which is considered “loving someone without any physical attraction”. From a linguistic point of view, different ways of conceptualizing “Love” have been studied in the domain of emotions and human relations in recent years. According to Kövecses (2007, p. 2-9) basic emotions category includes love, joy, sadness, anger, and fear in most languages and cultures although there may be some minor differences among them. Conceptual metaphors and their roles in the category of concepts of emotions can be culture specific. Therefore, it is important to find out whether these conceptual metaphors form social models of emotions, or social models are just represented through these metaphors. Kövecses believes that both happen in languages.
