پيشينه و انواع خودزندگي نامه نوشت در ايران باستان

History and species of autobiography in Ancient Iran

اين مقاله درصدد است به معرفي و بررسي نمونه هايي از «خودزندگي نامه نوشت» در ايران باستان بپردازد و با بررسي و تحليل آن ها ضمن كمك به پيشينه اين نوع ادبي در ايران، به ويژگي هاي خاص فرهنگي اين نوع در ايران باستان اشاره نمايد. براي دستيابي به اين هدف از روش توصيفي- تطبيقي استفاده شده است؛ نخست آثار موردي توصيف شده اند و پس از مقايسه به بررسي شباهت ها و تفاوت ها جهت دستيابي به يك متد كلي براي اين نوع پرداخته شده است. نتيجه پژوهش نشان مي دهد كه اين نوع، ريشه در ايران باستان دارد و در تقسيم بندي انواع آن بايد بيشتر به موقعيت و علايق اتوبيوگراف ها توجه شود تا زبان و ساختار متن. همان گونه كه در ايران باستان نيروهاي سياسي و ديني سبب ايجاد دو نوع متفاوت شده اند؛ نخست، نوع سياسي كه در كتيبه ها مشاهده مي شود و از لحاظ محتوايي شاه درصدد است سه عنصر نژاد، فره و هنر خود را در آن ها تشريح كند و از لحاظ ساختاري شامل بخش هاي مقدمه، متن و موخره هستند كه در متن بسيار شبيه هم اما در موخره متفاوت اند؛ دوم، نوع ديني آن بيشتر شامل ابعاد روحاني و اقدامات ديني اتوبيوگراف است و شاهد اين ادعا روايتي است كه از عروج ماني و كرتير به آسمان در اتوبيوگرافي ها موجود است.

This article introduces and reviews examples of "autobiographical writing" in ancient Iran. Analyzing of them presents history and the specific cultural characteristics of this type in ancient Persia. To achieve this goal is used from descriptive - comparative method. The first works were described and then compared to assess similarities and differences in order to achieve a general method for this type. Results show that this type originated in ancient Persia and should be classified autobiography according to the position and favorite author of autobiography not language and structure of the text. As in ancient Iran religious and political forces have to create two different types, political and religious type. First can be seen in inscriptions that kings try to introduce three elements of race, splendor and arts of themselves. In terms of structure, including the introduction and text and end. They are very similar in the text but are different in the end. Religious autobiographies concluding spiritual life and proceedings for example levitation of Main and Kartir is share in theirs autobiography.