آينده پژوهي مردم سالاري ديني در جمهوري اسلامي ايران

Future Studies of Religious Democracy in the Islamic Republic of Iran

اين مقاله به بررسي آينده پژوهي مردم سالاري ديني در جمهوري اسلامي ايران مي پردازد. مطالعه روندهاي گذشته در مردم سالاري ديني نشان مي‌دهد كه ريشه هاي اين گفتمان به دوران مشروطه و اولين رويارويي حكومت قاجار با مدرنتيه غربي باز مي گردد؛ زماني كه براي اصلاح نهادهاي جديد غربي همچون مجلس شوراي ملي، قانون و ...نهاد دين وارد عمل شد؛ با شكل گيري سياست هاي مواجهه جويانه پهلوي اول و دوم، حاملان اين گفتمان با بازنگري كلي در سياست‌ها، برنامه‌هاي خود، زمينه سلطه كامل اين گفتمان را دو دهه بعد فراهم كردند كه نتيجه آن پيروزي، دستيابي به قدرت و تشكيل جمهوري اسلامي در سال 1357 بود. با اينحال اين گفتمان با مسائل و و چالش هاي متعددي روبرو شده كه لزوم آينده پژوهي را ايجاب مي كند. مسائل جديد در قالب پيشرانهايي همچون جهاني شدن، مسائل انديشه اي، هويتي و عملكردي خود را نشان داده اند. نحوه پاسخ گفتمان مردم سالاري ديني به اين چالش ها به شكل سناريوهاي مختلف در اين مقاله نشان داده شد. روش تحقيق در اين پژوهش، سناريوپردازي براي آينده محتمل است. روش گردآوري داده ها نيز مطالعات كتابخانه اي و فيش برداري است.

This article examines the future of religious democracy in the Islamic Republic of Iran. The study of past trends in religious democracy reveals that the roots of this discourse go back to the constitutional era and the first confrontation of the Qajar religious government to Western dynasty. When the religious institution came into action to reform the new Western institutions such as the National Assembly, the law, and so on; With the formation of the first and second Pahlavi exposure policies, the carriers of this discourse with a comprehensive overview of their policies and programs, provided the full domain of this discourse over the next two decades, which resulted in victory, the achievement of power and the formation of an Islamic state in the year 1357. However, this discourse faces many challenges that require the need for future studies. New issues have emerged in the foci of globalization, thought issues, identity and performance. How the religious democratic discourse responds to these challenges, and what results will be presented in different scenarios in this paper. The research method in this study is likely scenario for the future. The data collection method is library studies and phishing scanning