عنوان مقاله :
واكاوي تحول مفهومي فلسفه سياسي بر اساس دو مؤلفه حقيقت و قدرت در انديشه اشتراوس، آرنت و فوكو
عنوان به زبان ديگر :
Analysis of The Conceptual Shift of The Political Philosophy Based on The Two Components of Power and Truth at The Thought of Strauss, Arendt and Foucault
پديد آورندگان :
خرمشاد، محمدباقر دانشگاه علامه طباطبائي - گروه علوم سياسي , نوذري، محمد اسماعيل دانشگاه علامه طباطبائي - گروه علوم سياسي
كليدواژه :
فوكو , آرنت , اشتراوس , فلسفه سياسي , قدرت , حقيقت
چكيده فارسي :
تاكنون تقريرهاي گوناگوني در باب ماهيت فلسفه¬ سياسي عرضه شده است و پنداشت واحدي در باب سرشت فلسفه سياسي در ميان متفكران وجود ندارد. مقاله حاضر نيز درصدد پاسخ به اين پرسش است كه چگونه مي¬توان وجود تعبيرها و پنداشت¬هاي متفاوت در باب چيستي و ماهيت فلسفه سياسي را توضيح داد؟ فرضيه اين مقاله آن است كه دگرگوني و تحول معنايي مفاهيم بنيادين حقيقت و قدرت در چارچوب الگوهاي متفاوت پارادايمي و نسبت متفاوتي كه ذيل پارادايم¬هاي گوناگون ميان دو مفهوم يادشده برقرار مي¬شود، سبب شكل¬گيري تعبيرهاي گوناگوني در باب ماهيت فلسفه سياسي شده است. جستار حاضر كوشيده تا با اتخاذ رويكرد متن¬گرا و با سود جستن از تحليل مقايسه¬اي، ماهيت فلسفه سياسي را در پرتو دو مفهوم بنيادين حقيقت و قدرت از جنبه انضمامي در انديشه اشتراوس، آرنت و فوكو تحليل كند. با اين هدف، نشان داده¬ايم كه در انديشه اشتراوس، وجود حقيقتي استعلايي مفروض دانسته شده است. در اينجا قدرت، ابژه فلسفه ¬سياسي تلقي مي¬گردد و فلسفه ¬سياسي به ¬مثابه دانشي عقلي در نقش گفتارهاي حقيقت ظاهر مي¬شود. اما «آرنت»، حقيقت را از حيطه امر استعلايي به درون حوزه عمومي و حيطه مفاهمه بين¬الاذهاني مي¬كشاند. بنابراين قدرت با سياست گفت¬وگويي پيوند مي¬خورد و فلسفه¬ سياسي از حيطه فعاليت صرف ذهني به حيطه كنش عملي كشانده مي¬شود. در انديشه «فوكو» اما قدرت به ¬مثابه پديده¬اي مويرگي در پس هر معرفت ¬سياسي نهفته است و فلسفه ¬سياسي در نقش ابزاري در خدمت توجيه مناسبات قدرتي عمل مي¬كند كه معطوف به برساختن يك رژيم حقيقت است.
چكيده لاتين :
Until now, different interpretations have been presented concerning the nature of the Political philosophy in different paradigms and there is no similar assumptions toward the nature of the political philosophy among the thinkers. The present paper also seeks to answer this question that how we can explain the existence of the different imaginations and interpretations concerning the essence and nature of the political philosophy? Hypothesis of this paper is as follows: Conceptual shifting and changing of the two fundamental concepts namely truth and power in different paradigmatic patterns framework and different relation which is defined and established between these two concepts under different paradigms among two above-mentioned concepts, have been resulted in formation of the various interpretations concerning the essence of the political philosophy and its conceptual shift. Present enquiry, have been attempted to analyze the nature of the political philosophy, concretely, in the light of the two fundamental concepts namely the truth and the power of the Strauss, Arendt and Foucault thought by adopting comparative analysis and by adopting textual approach. For this purpose, we have shown that the existence of the transcendental truth has been presupposed at the strauss’s thought. Here, power is perceived as the object of the Political philosophy and Political philosophy as intellectual knowledge is appeared as truth discourse. But arendt draw the truth from transcendental field into the public sphere and communication and intersubjectivity area. Therefore, power link up with deliberative and conversational politics and the Political philosophy is drawn from merely mental activity into the practical action area. But in foucault’s thought, power is considered as capillary phenomenon concealed behind every knowledge and the Political philosophy acts as instrument which is used to justify the power relations that is focused on constructing truth regime.
عنوان نشريه :
پژوهش سياست نظري
عنوان نشريه :
پژوهش سياست نظري