عنوان مقاله :
پيوند فكري تكفيريهاي داعش با حكومت امويان
عنوان به زبان ديگر :
ISIL TAKFIRI THOUGHT LINKED WITH THE RULE OF THE UMAYYADS
پديد آورندگان :
توكلي،يعقوب دانشگاه معارف اسلامي قم , كريميان كريمي، نوراله دانشگاه اراك
كليدواژه :
امويان , داعش , تكفيري
چكيده فارسي :
ظهور جريان وهابيت و در پي آن پديدار شدن پديدههاي جديد فكري و سياسي همانند طالبان، القاعده، القاعده في بلاد الرافدين و داعش، مدعيان متفاوتي را در گفتمان ديني جهان اسلام رقم زد. رهاورد اين جريان و گفتمان، ترويج نوع مشخصي از عقيده و باور ديني و رويۀ متفاوتي از عمل فقهي نسبت به مسلمانان ديگر است كه براي غلبه بر ديگر جوامع مسلمان، به تكفير مسلمانان ديگر پرداخت و تصوير جديدي از خشونت معطوف به دينداري را ترويج كرد كه در ساير ِفرَق اسلامي چنين رفتار خشونتآميزي در تاريخ اسلام داراي سابقۀ كمتري بوده است. به گمان بسياري، وهابيت، القاعده و داعش تداوم جريان فكري خوارج در تاريخ صدر اسلام بوده، چه اينكه انگارههاي جبرگرايانۀ فلسفي و ظاهرگرايانۀ حديثي را در آنان جستوجو ميكردند. اما به باور ما اين گمانه چندان صحيح به نظر نميرسد زيرا خوارج را كمبنيانتر از تأثيرگذاري عقيدتي و فاقد پايانههاي فكري لازم براي شكل دادن به چنين تحولات تاريخي ميدانيم. عليهذا باور داريم اين مسئله را بايد عميقتر و دقيقتر بررسي كرد و بنيانهاي فكري آن را در جاي ديگر جستوجو كرد. به اعتقاد ما اين جريان با حكومت اموي در مقوله باورها، سنتها و عملكردها، شباهت و همخواني كلامي، فقهي و تاريخي آشكارتر و پيوند عميقتري دارد.
چكيده لاتين :
The emergence of Wahhabism, followed by the emergence of new intellectual and political phenomena like the Taliban, al-Qaeda fi Bilad al-Rafidain and ISIS have led to different arguments in religious discourse in the Muslim world marked. In other Islamic sects such violence in Islamic history has been less experienced. That in order to overcome the Muslim communities, the “takfir” of other Muslims and promote a new image of religious violence toward other Islamic sects that such violence has been lower in the history of Islam. It seems that Wahhabism, Al-Qaeda and the Islamic State in early Islamic history was continuing a stream of thought Kharijites whether the notion of deterministic philosophy and tradition in their looks and appearances were searching for. But we believe that this speculation does not seem correct and we Aztasyrgzary Kharijites down more fundamental ideological and intellectual terminals for causing such developments do not know history Forth believe that this matter should be deeper and more thorough review and scrutinize and intellectual foundations of it be sought elsewhere.