كليدواژه :
قدرت معنوي , معنويت , امام خميني(ره) , انقلاب اسلامي , اسلام
چكيده فارسي :
بيگانگي قدرت با معنويت در گفتمان ليبرال دموكراسي، سياست را به عرصه تنازع در سلطه طلبي آن هم با ادعاي اخلاق مداري مبدل ساخته است. در دين اسلام، معنويت جريان و حركت در مسير تاله (خداخواهي مسبوق به خداشناسي و ذوب شدن در الوهيت او) است. نظام مردمسالاري ديني برخاسته از اسلام و انقلاب اسلامي مدعي است اگر معنويت اسلامي به عنوان يكي از منابع قدرت، از امري صرفا فردي و دروني، به ساحت اجتماع نيز وارد شود بگونه اي كه فرد، جامعه و دولت به وصف معنوي درآيند، قدرت معنوي توليد مي شود. بدين معنا كه فرد، جامعه و حتي دولت با تمام ساختار و كارگزارانش مي توانند خداگونه شوند كه در صورت حصول چنين توفيقي، ديگر نه تنها قدرت فسادآور نخواهد بود بلكه موجب تعالي و سعادت صاحبان قدرت در وهله اول و به تبع افراد جامعه خواهد شد. در اين پژوهش چارچوب مفهومي مختار قدرت معنوي است كه با روش هرمنوتيك چند سويه به فهم و تفسير انديشه و سيره امام خميني (ره) كه خود بهترين تمثيل از تجسم معنويت در حيطه فردي و اجتماعي بود، پرداخته خواهد شد. قدرت معنوي مولود انقلاب اسلامي با توجه به ماهيت، منابع، گونه ها و كاربردهايش داراي چنان ظرفيتي است كه مي تواند در پيچ تاريخي كنوني، گفتمان قدرت نرم را به سايه رانده و خود به گفتمان غالب بدل شود؛ بويژه در دوران كنوني كه نه فقط در شرق حتي در غيردينيترين بخش هاي جامعه غربي نيز معنويت خواهي ديده ميشود.
چكيده لاتين :
The alienation of power with spirituality in the liberal-democratic discourse has made politics into the realm of struggle in its domination, with the claim of orbital ethics. In the religion of Islam, spirituality is the flow and movement on the path (God's love for theology and melting in His divinity). The system of religious democracy comes from Islam and the Islamic revolution. If Islamic spirituality, as one of the sources of power, comes from the purely individual and internal affairs of the community, so that the person, the society and the state would become spiritual, and spiritual power is produced. In this sense, the individual, the society, and even the state, with all its structure and its agents, can become godly, that if such a success comes, then not only will corruption be not only power but also bring about the excellence and prosperity of the power of the people first and foremost to the people of the community. In this study, it will be focused on the conceptual framework of spiritual power and the multi-dimensional hermeneutic approach to understanding and interpreting Imam Khomeini's thought and life, which would be the best analogy of the embodiment of spirituality in the individual and social domain. The spiritual power of the Islamic Revolution, given its nature, resources, types, and applications, has such a capacity that it can shield the discourse of soft power in the present historical twist and changes itself into the dominant discourse; Especially in the present era, spirituality will be seen not only in the East, even in the most secretive parts of the Western community.The spiritual power of the Islamic Revolution, given its nature, resources, types, and applications, has such a capacity that it can shield the discourse of soft power in the present historical twist and changes itself into the dominant discourse; Especially in the present era, spirituality will be seen not only in the East, even in the most secretive parts of the Western community.
