عنوان مقاله :
هيولاي اولي ، معقول اول يا ثاني فلسفي در حكمت متعاليه؟
پديد آورندگان :
شاملي ، غلامرضا دانشگاه شيراز , شاملي ، غلامرضا دانشگاه شيراز , كاكايي ، قاسم دانشگاه شيراز , كاكايي ، قاسم دانشگاه شيراز , بنياني ، محمد دانشگاه شيراز , بنياني ، محمد دانشگاه شيراز
كليدواژه :
هيولي , صورت , جوهروجود , رابط و مستقل
چكيده فارسي :
در‌باره اقسام جواهر نظرات متفاوتي ارائه شده است. يكي از علل اختلاف نظرها اين است كه برخي هيولي را داخل در جواهر مي‌دانند و برخي آن را داخل نمي‌دانند. ابن‌سينا هيولي را وجودي خارجي دانسته و براهيني را در اثبات وجود آن بيان مي‌كند. پيش از ملاصدرا افرادي مانند ابوالبركات و شيخ اشراق و خواجه نصير الدين طوسي و پس‌از او افرادي مانند استاد مطهري و آقاي مصباح يزدي وجود آن را مردود مي‌دانند. اگرچه مشهور اين است كه ملاصدرا نظر مشاء را در مورد هيولي مي‌پذيرد، اما با جمع بندي نظرات خاص او در مورد هيولي مانند عدمي بودن، معقول بودن، عدم عليت هيولي نسبت به صورت، انتزاع هيولي از نقص وجود صورت و ... و همچنين با توجه به اصولي مانند اصالت وجود و تشكيك وجود مي‌توان دريافت نظر نهايي ملاصدرا در مورد ماده يا هيولي اين است كه هيولي معقول ثاني فلسفي است.
