شماره ركورد :
1033556
عنوان مقاله :
طبيعت شناسي سعدي و دلالتهاي آن در اهداف تربيت عقلاني
پديد آورندگان :
ايرانمنش ، فاطمه دانشگاه باهنر كرمان , علوي ، حميدرضا - گروه علوم تربيتي , اميري خراساني ، احمد - گروه زبان و ادبيّات فارسي
تعداد صفحه :
23
از صفحه :
135
تا صفحه :
157
كليدواژه :
تربيت از ديدگاه سعدي , دلالتهاي تربيتي در آثار سعدي , ادبيات فارسي و تعليم و تربيت اسلامي , آثار سعدي و تربيت اسلامي
چكيده فارسي :
هدف اين پژوهش، تبيين ديدگاه سعدي در زمينۀ اهداف‌ تربيت عقلاني در ارتباط انسان با طبيعت است. براي رسيدن به اين هدف از روش توصيفي ـ تحليلي در قالب پژوهش نظري استفاده شده كه از طريق مطالعات كتابخانه‌اي، استخراج، استنباط و استنتاج مرتبط با آنها، انجام شده است. طبيعت، يكي از منابع مهم معرفت‌شناختي در فلسفه تعليم و تربيت است كه سهم مهمي در تربيت انسان دارد و پرورش و رشد قوۀ عقلاني در انسان به تربيت همه جانبه انسان در تعامل صحيح با طبيعت منجر مي‌گردد. نتايج پژوهش بيان مي‌كند كه در ديدگاه سعدي، «قرب الهي» هدف غايي و آخرت‌گرايي و پرهيز از دنياگرايي، خودشناسي، پرورش نفس و خودسازي، طاعت و بندگي حق‌تعالي و خداشناسي مي تواند به‌عنوان اهداف واسطه‌اي در حوزه تربيت عقلاني قلمداد شود. هم‌چنين طبيعت از جايگاه و قداست والايي برخوردار است و تجلّي اسما، صفات، عظمت و صنع الهي نردبان ترقّي و تعالي انسان براي رسيدن به «قرب الهي» خواهد بود. از سوي ديگر در ديدگاه سعدي ارتباط مطلوب بين طبيعت و انسان مستلزم تحول و صفاي باطن و بهره‌گيري از عقل و انديشه در مسير قرب الهي است و انسان از طريق تفكر در رازهاي آفرينش به توانايي و بينشي دست مي‌يابد كه قادر به دريافت حقايقي از طبيعت از قبيل درك آيات الهي، شگفتي‌ها و زيباييهاي طبيعت، رستاخيز، تسبيح و طاعت موجودات مي‌گردد و در نتيجه به جايگاه خويش به عنوان اشرف مخلوقات عالم و امانتدار الهي پي مي‌برد و به وظايف خويش عمل مي‌كند و به‌‌واسطۀ آن به هدايت در مسير قرب الهي دست مي‌يابد. بر اين اساس مي توان نتيجه گيري كرد كه با توجه به آراي تربيتي سعدي در زمينۀ ارتباط صحيح و عاقلانه انسان با طبيعت، امكان تحول سازندۀ عظيمي در تعليم و تربيت وي در رسيدن به سعادت ابدي وجود دارد.
سال انتشار :
1396
عنوان نشريه :
پژوهش در مسايل تعليم و تربيت اسلامي
عنوان نشريه :
پژوهش در مسايل تعليم و تربيت اسلامي
لينک به اين مدرک :
بازگشت