عنوان مقاله :
بررسي تحليلي تأثير و جايگاه هيوم در نظام فلسفي دي. زد. فيليپس
عنوان به زبان ديگر :
Hume’s Position and Influence on Phillips’ Philosophical System
پديد آورندگان :
شهيدي، شهاب دانشگاه تهران - پرديس فارابي
كليدواژه :
فيليپس , هيوم , هرمنوتيك احياء , هرمنوتيك سوءظن , هرمنوتيك تأمل
چكيده فارسي :
دي. زد. فيليپس يكي از فيلسوفان سرشناس در حوزۀ ناواقعگرايي زبان دين است. او بسيار تحت تأثير هيوم بوده و معتقد است هيوم توانسته در سه مرحله براهين خداشناسي را مخدوش كند. اگرچه او اين نقدها را موفق ميداند، با تمسك به هرمنوتيك تأمل معتقد است كه ميتوان از هيوم فراتر رفت و به تأمل در مفاهيم ديني پرداخت. او از اين طريق راه خود را از طرفداران هرمنوتيك سوءظن و احياء جدا ميكند. فيليپس معتقد است براي فهم دين بايد به تأمل فلسفي درباره مفاهيم ديني پرداخت و به سبك زندگي دينداران توجه داشت. اما بر خلاف ادعاي خودش، تفاسيرش از آموزههاي ديني مثل وجود خدا، دعا و جاودانگي مطابق باور دينداران نيست و با نظر آنها فاصله زيادي دارد. به علاوه وي به انواع تقريرهاي برهان نظم توجه ندارد و لذا بررسيهاي او در اين زمينه ناقص است. در نهايت ميتوان گفت، اگرچه وي سعي كرده در برابر پوزيتيويستها به مخالفت برخيزد، ولي نظام فلسفي او به گونهاي نيست كه بتواند از معيارهاي آنها فراتر رود.
چكيده لاتين :
D. Z. Phillips is one of the most important philosophers who believe in non-realism about religious language. He was highly influenced by Hume and believed Hume has criticized the arguments for the existence of God in three levels. Although he considers these criticisms as successful ones, by appealing to the hermeneutics of contemplation, he maintains that we should go beyond Hume and contemplate religious concepts. He separates his way from the proponents of hermeneutics of recollection and suspicion. According to him, we should understand religion through contemplating religious concepts and taking heed of the life of believers. In contrast to his claims, his interpretations about religious propositions such as the existence of God, prayer and immortality are not consistent with the believers’ ideas. Furthermore, he has neglected different versions of design argument. That’s why his investigations are incomplete. It can also be said that even though he attempted to go beyond the criteria of logical positivism, he could not do it.
عنوان نشريه :
پژوهشنامه فلسفه دين
عنوان نشريه :
پژوهشنامه فلسفه دين