مقام خلافت انساني با تأكيد بر آراي امام خميني در مصباح الهدايه

بدون عنوان

از والاترين شئون انساني، خلافت الهي است كه در مباحث معرفتي عارفان ازجمله امام خميني مورد بررسي و تبيين قرار گرفته است. امام خميني خلافت را از ضروريات وجودي مي‌دانند كه ذات غيبي بدون آن پرده از جمال و جلال و اوصاف خود نمي‌گشايد. براي شناخت خليفه و خصوصيات او بايد به شناخت مستخلف‌عنه پرداخت تا از باب اتحاد ظاهر و مظهر به شناخت خليفه نايل شد. اين همان هدفي است كه ايشان در كتاب مصباح الهدايه به آن پرداخته‌اند. از خصوصيات خليفه دووجهي بودن اوست. خليفه با چهره يلي‌الحقي رو به عالم بالا دارد و با چهره يدالخلقي به عالم مادون مرتبط است. چهره يلي الحقي او ولايت نام دارد و آن وجه كه رو به عالم مادون و خلق است، نبوت و رسالت نام دارد. براين‌اساس، خلافت در صقع ربوبي و صقع خلقيسريان دارد و مظهر اول وآخر و ظاهر و باطن مي‌گردد و خليفه براساس انديشه امام خميني آيينه تمام‌نماي حق است. روش اين مقاله توصيفي- تحليلي است.

not ab