رفاه از ديدگاه علي بن ابي طالب در نهج‌البلاغه

Welfare of view of Ali ibn Abi Talib Nahjolbalaghe

حكومت‌ها براي راضي نگاه داشتن مردم در پي آن بوده‌اند تا دست حداقل‌هايي را براي آن‌ها يا براي برخي از آن‌ها فراهم كنند، اگر چه ميزان دخالت حكومت‌ها در اين امر تفاوت مي‌كرده است. اين مطالعه به بررسي ديدگاه‌هاي رفاهي علي بن ابي طالب به عنوان كسي كه حكومت داري‌اش سرمشق و الهام بخش ايرانيان است مي‌پردازد. براي اين منظور از روش تحليل محتوا استفاده گرديده است. تحليل محتواي مضموني كل نهج‌البلاغه با مقوله رفاه و گزارش يافته‌ها به صورت جداول فراواني و تحليل يافته‌ها به صورت كيفي انجام شده است. زير مقوله‌هاي رفاهي به دست آمده به صورت رفت و برگشتي ميان چارچوب مفهومي‌ و متن به صورت زير به دست آمدند: 1. فقر و نيازمندي 2. صدقه و بخشش 3. علم و فراگيري 4. عدالت و مساوات 5. حق و باطل 6. مشورت 7. تعقل، خرد و تدبير 8. قناعت و طمع 9. اتحاد، دوستي و اعتماد. مهمترين نتيجه‌گيري اين بود كه همراه با تاكيد بر مفاهيم رفاهي ذكر شده در بالا، علي بن ابي طالب رفاه جامعه را بر مبناي نهادينه كردن ارزش‌هاي اخلاقي، اجراي عدالت، ارتقاي برابري و حمايت از حقوق و آزادي‌هاي مردم بنا كرد.

States have always tried to provide people or some of people with the minimum level of welfare to keep them satisfied. However, the interference by governments in this matter varies. This study is about the attitudes of Ali-Ibn-Abitaleb towards welfare since he is the one whose governance is a model for Iranians by which they have been inspired. In order to do this the content analysis of Nahj-ol-balaghe was employed. In this content analysis the main category was welfare and frequency tables were used to report the findings and the analysis of the findings was conducted in a qualitative way. Referring to the conceptual framework and the text, the sub categories of welfare were obtained as follows: 1. Poverty 2. Donation 3. Knowledge and learning4. Justice and equality 5. Right and wrong 6. Consultation 7. Reason and wisdom 8. Contentment and greed 9. Solidarity, friendship and trust. The most important conclusion was that along with emphasizing the above mentioned welfare concepts, he based the welfare of a society on institutionalizing moral values, doing justice to people, promoting equality and upholding people's rights and freedom.