مطالعه تطبيقي حج نيروهاي امنيتي و انتظامي مستقر در حج از منظر فقه مذاهب خمسه

نيروهاي امنيتي و انتظامي كه هرساله موقع حج، در سرزمين وحي مسئول برقراري امنيت و نظم هستند، در برخي مواقع حين انجام وظايف، خود نيز ممكن است حج بجا بياورند. حال اگر آنان از سوي مافوق خود، اين اجازه را يافتند كه حج بجا بياورند، كيفيت حج آنها و احكام مربوط به آن، با توجه به اشتغالاتي كه در آن زمان دارند، چگونه خواهد بود؟ آيا اگر برخي از مناسك را به‌طور كامل بجا نياورند، يا كامل آن را ترك كنند، حج آنها صحيح خواهد بود يا خير؟ پژوهش حاضر كه با تكيه بر توصيف و تحليل گزاره‌هاي فقه مذاهب پنج‌گانه اسلامي و با استفاده از گردآوري داده‌هاي كتابخانه‌اي در پي جواب به سؤالات مذكور برآمده است، روشن مي‌سازد كه نيروهاي امنيتي و نظامي مي‌توانند در حين انجام وظيفه حج بجا بياورند و شرع به آنان اين رخصت را داده است كه به جاي لباس احرام، لباس مخصوص به خود را بپوشند، عرفه را قبل از غروب آفتاب ترك كنند، از مزدلفه پس از مكث كوتاه برگردند، مبيت در منا را به‌كلي ترك كنند، يا فقط در قسمتي از آن حاضر شوند و رمي جمرات خود را ـ به‌جز رمي جمره عقبه ـ باهم در يك يا دو روز جمع كنند و حجشان صحيح مي‌باشد.