پارادوكس زن ستيزي - زن ستايي ( بررسي همسنج«زن» در «هزار و يك شب» و «قصه هاي كنتر بري»)

The Misogyny-Philogyny Paradox (A Comparative Study of Woman in One Thousand and One Nights and The Canterbury Tales)

جايگاه و نقش «زن» در اجتماع و نگرش‌هاي مثبت و منفي در اين باب موضوعي است كه همواره، از ديرباز و پرتكرار در ادبيات شرق و غرب، از كلاسيك تا مدرن بازتاب داشته‌است. به‌ويژه امروزه با اوجگيري موج گرايش‌هاي اجتماعي زن‌مدار و فمينيستي و تسرّي آن به حوزة ادبيات، سخن در باب تلقي‌هاي يكسويه نويسندگان آثار ادبي و فراتر از آن ديدگاه‌هاي زن‌ستيزانه، بيش از پيش محل بحث و پژوهش است. مقاله حاضر با رويكردي به اين مهم، در ميان آثار كلاسيك ادبيات جهان، هزار و يك‌ شب از مشرق زمين و قصه‌هاي كنتربري اثر جفري چاسر داستانسرا و شاعر شهير انگليسي از غرب را به دليل تناسب زماني،‌ سبك ادبي و مشابهت بستر اجتماعي روزگار خلق دو اثر، برگزيده و مؤلفهء «زن» را در آن‌ها مورد بررسي تطبيقي و همسنجي قرار داده است و در پايان به دريافت ديدگاه‌هايي كمابيش مشترك با دامنه‌اي پارادوكسيكال از مفاهيم زن‌ستيزانه- زن‌ستايانه در دو اثر مذكور، منجر شده‌است

The position and the role of women in society, and the altered positive and negative attitudes towards them had frequently been reflected in all types of literature -- classic and modern, Eastern and Western. Nowadays by the expansion of female-oriented propensities like Feminism and its crossing the borders of literature, studies and researches on unilateral and even misogynist attitudes of some authors towards women have also been found urgent and necessary. The present paper focuses on these attitudes in two famous works of the world literature: One Thousand and One Nights, which is the most famous collection of old folk tales from East, and The Canterbury Tales, by English fictionist and poet Geoffrey Chaucer. These two works are almost similar in some respects, such as historical period, social background, and literary style. The researcher has tried to comparatively study the wom@n in them to reveal some paradoxical scope of misogyny and philogyny in both