فقر وجودي انسان در قرآن با رويكردي فلسفي- عرفاني

نظريه«فقر وجودي»كه در حكمت و عرفان به صورت عين ربط و نياز بودن معلول به علت و ممكن به واجب يا«نمود»بودي ما سواي الهي و ظهور و تجلي«بود مطلق»آشكار شد ريشه در معارف وحياني و قرآن كريم داشته و متعلق به«قرآن»است كه به تدريج حكيمان الهي و عارفان صمداني به دلايل آن پي برده‌اند.مقاله‌اي كه پيش روي اصحاب حكمت و ارباب معرفت نهاده شد در صدد تبيين نظريه ياد شده در افق وحي و با رهيافتي حكمي-عرفاني است و ثمرات سلوكي فقر شناسي و فقر باوري در استكمال انسان را فرا روي مشتاقان كوي كمال و صراط سعادت قرار مي‌دهد.اميد است اين نوشتار گامي به سوي حكمت قرآني و اعتلاي فهم خطاب محمدي(ص)قرار گيرد.

The theory of' Existential Poverty' that was revealed in philosophy and mysticism as being a pure relation and need of effect to and for cause, and a contingent being to and for the necessary being, or everything being the 'appearance' but God, and the manifestation of the' absolute Being', is originated in the revelational knowledge and the Qur'an and belongs to 'the Qur'an'; divine philosophers and mystics have gradually got to know its reasons. The present article, which is presented to the school of wisdom and knowledge, explains the above theory in the light of revelation and with a philosophical- mystical approach, and presents the wayfaring effect of knowing the poverty and believing in the poverty on the perfection of man to the enthusiasts of the street of perfection and the path to happiness. . . I hope this piece of writing wilL be a step towards the QUI" anic wisdom and an advancement of understanding Muhammadan (p.b.u.h.) words.