كليدواژه :
القاعده , دموكراسي , حكومت اسلامي , شورا , احزاب
چكيده فارسي :
رهبران القاعده شيوه حكومتي را كه بر اساس دموكراسي و رأي اكثريت باشد كفر و ارتداد ميدانند و از آن به بدعت عصر جديد ياد ميكنند. به اعتقاد القاعده، حكّام اسلامي با فريبي كه از استعمار خوردهاند درصدد اجراي الگوي سياسي و منهج فكري غربيان در كشورهاي اسلامي هستند. آنان مسائلي همچون تعدد احزاب سياسي را با استناد به «إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَ جَعَلَ أَهْلَهَا شِيعاً» و تفسير «شيعا» به احزاب قائلان به تعدد احزاب سياسي را تابعان سنت فرعون دانستهاند. در منابع القاعده، پيامدهاي منفي مهم دموكراسي عبارتاند از: سيادتنداشتن خالق (خداوند) و پذيرفتن سيادت مخلوق بر مخلوق، پنهانشدن حاكميت الاهي و جايگزينشدن حاكميت بشر بر بشر (طاغوت)، مخفيشدن ولايت (محبت) الاهي و برائت از دشمنان خداوند و نيز تساوي بين فاسقترين و فاجرترين افراد با متقين و صالحترين مردم در تعيين سرنوشت حكومت اسلامي. با نگاهي به جايگاه دموكراسي در نزد برخي از متفكران جهان غرب در نقد انديشه فوق ميتوان گفت القاعده دموكراسي را به مثابه مكتبي اعتقادي دانسته است، حال آنكه مقصود از دموكراسي روشي براي اداره حكومت اسلامي است؛ و به تعبير ديگر، همان نهاد شورا است كه از ضمانت اجرايي محكم و متقني برخوردار خواهد بود كه در تفكر اسلامي نيز جايگاهي دارد و ميتوان با برخي تغييرات، ساز و كار و روش حكومتي را با اسلام انطباق داد.
چكيده لاتين :
Al Qaeda leaders are opposed to the superficial interpretation of Islamic concepts entered from the western countries. In their opinions, the democratic government which is based on popular vote, is equal to blasphemy and apostasy. and they believe such governments are the epochal innovation against Islam. Based on Al Qaeda views, the Islamic governors who have been deceived by colonialism are trying to execute the political western patterns in Islamic countries and suggest the multi- political parties. Some of them, by referring to Holy Quran verse «إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيعاً» maintain that the “ Shiite” means “parties” and parties followers, are just the Pharaoh’s followers .In Al Qaeda resources, the main consequences of democracy in Islamic governments are the lack of supremacy of creator on creature, and accepting the supremacy of creature on creature, creature worshiping instead of creator worshiping, replacing the divine sovereignty by human sovereignty (Taghoot) or on the other hand, the majority sovereignty, hiding divine stewardship and detestation from pagans, and also equality of the most libertine and virtuous in the destiny of Islamic country. The second part of this study considers some Arab intellectuals and attempts to study the democracy position, and challenges the Al Qaeda leaders misunderstanding of democracy. Democracy is supposed as a school by Al Qaeda, whereas it is a way of administrating the Islamic government. In other words, it is actually the council with a strong and firm executive guarantee.