سير وسلوك عرفاني در انديشه شيخ احمد سرهندي

Gnostic exploration in Shaikh Ahmad Sirhindi's thought

ايجاد تعادل ميان اسلام و تصوف و انطباق اعمال تصوف با ظاهر شريعت يكي از دغدغه هاي مهم عرفا و اولياء شبه قاره ي هند بوده است. سيداحمد خان سِرهِندي معروف به مُجَدِّد اَلْفِ ثاني، با ارائه برداشت و تفسيري جديد از تصوف، سعي در برقراري آشتي ميان شريعت و طريقت دارد. اين مقاله آراء عرفاني او را با استفاده از روش توصيفي - تحليلي و با مراجعه به آثار وي بررسي كرده است. او در آثار خود، به ويژه در سراسر مكتوبات، نشان مي دهد كه طريقت و شريعت مكمل يكديگرند و اختلاقي ميان آن دو نيست. او علماي راستين را كساني مي داند كه هم به ظاهر شريعت مي­پردازند و هم به منتهاي مقامات تصوف رسيده اند. سرهندي، با ارائه تعريفي جديد از شريعت حقيقي و دامنه­اش، آن را چيزي مي داند كه علماي راسخين بدان دست يافته­اند، شريعتي كه تعارضيجبا طريقت نداشته و دربردارنده آن نيز است. او با بر شمردن مراحل سير وسلوك، هدف از آن را از بين بردن موانع بر سر راه رسيدن به خدا و نيل به فناء في الله و بقاء بالله مي داند.

Creating a balance between Islam and Sufism was one of the major concerns of mystics and saints in Indian subcontinent. Presenting a new interpretation of Sufism, Ahmad Sirhindicreated a harmony between Shari'aand Tariqa.In this article it has been attempted to study his mystical views, referring to his works, usingthe descriptive–analyticmethod. He considered himself as a "link" for the reconciliation of Shari'aand Tariqa. He demonstrated that Shari'aand Tariqa are complementary and there is no conflict between them. In his opinion, true scholars are those who know the outward of Shari'a and have achieved the highestlevelof Sufism. Sirhindi considers the true Shari'a and its scope as something that sublime scholars have achieved, presenting a new definition of that, the Shari'a which not only has no confliction with Tariqa, but also covers it. Mentioning the states of Gnosticism and Sufism, he believes that the purpose of Sufism is to removethe obstacles in the way of God and that is necessary to know God and achieving the Annihilation in God and survival in Him.