نقد گونه هايي از نكاح در فقه اهل سنت (نكاح‌ سري، نكاح به نيت طلاق و نكاح ليليات و نهاريات)

A Critique of Marriage types in Sunni Jurisprudence; Secret Marriage, Marriage with the Intention of Getting Divorced, Days and Nights Marriage

اهل سنت نكاح موقت را تحريم نموده و صرفاً نكاح دائم را صحيح مي­داند،درحاليكه گسترش بسترهاي مراودات و ارتباطات و از سوي ديگر موانع و مشكلات نكاح دائم، سبب ايجاد نكاح‌هاي نوظهور و غيرعادي از جمله؛ نكاح سري، نكاح به نيت طلاق و نكاح ليليات و نهاريات شده است كه از اين ميان نكاح سري از محبوبيت بيشتري برخوردار است.ظاهر اين نكاح ها، عقد دائم و معمولاً با اسقاط برخي از حقوق زن به جهت بهرمندي موقت از وي مي باشد. اين نكاح ­ها در برخي موارد واجد تمام اركان و شروط صحت نكاح و در برخي موارد فاقد برخي از اين اركان و شروط هستند. اما به هر حال ويژگي بارز هر كدام از آنها به ترتيب عدم اعلان، نيت ابتدايي زوج بر طلاق زوجه و مراوده زوجين فقط در شب يا فقط در روز است. اين گونه­ هاي نكاح از يك طرف زمينه را براي بسياري از مشكلات اجتماعي، قانوني و روحي ـ رواني زوجين و جامعه فراهم نموده است و از طرف ديگر رواج اين نوع نكاح ها و فقدان نظري هماهنگ در خصوص ماهيت و مشروعيت آن­ها تحقيق و پژوهش در اين راستا را مي­ طلبد.

while Sunni jurisprudence has forbidden temporary marriage and just recognize permanent marriage as a correct one, the expansion of communication and the obstacles and problems of permanent marriages lead to new and abnormal marriages such as secret marriage, marriage with the intention of getting divorced and days and nights marriage (al-leyliyat va al-naharat), among which the secret marriage is more popular. These marriages, supposedly, are permanent and usually are designed for temporary benefits by nullifying some of the wife’s rights. In some cases, these marriages have all the elements and conditions of marriage and in some cases they lack some of them. But anyway the obvious features of these marriages are, respectively, ‘not announcing’, ‘intention of getting divorced’, and ‘meeting just in nights or days’. These types of marriage on the one hand bring about many social, legal and psychological problems for couples and society, and on the other hand, since the prevalence of these types of marriages and the lack of a consistent view on the nature and legitimacy of them, studies and researchers should be done on the issue, which the present paper is one of them.