معناشناسي زبان قرآن از ديدگاه علامه طباطبائي(ره) در تفسير البيان في الموافقه بين الحديث و القرآن

Semantics of the Quran’s Language in the Interpretation of al-Bayan Fi al-Movafeghate Bain al-Hadithe va al-Quran from Allama Tabatabai’s Perspective

يكي از مهم ترين مباني تفسير قرآن، مربوط به «زبان قرآن» است. هر مفسري خواه، ناخواه در طول تفسير خود به آن مي پردازد.يكي از نظرات رايج در زبان قرآن، عرفي بودن است كه از پيشينه طولاني برخوردار است. علامه طباطبائي در تفسير نخستين خود، «البيان في الموافقه بين الحديث و القرآن» به مسئله زبان قرآن توجه نشان داده است. در اين نوشتار، نگارندگان ضمن بررسي نظر علامه طباطبائي در حوزه عرفي بودن زبان قرآن، به مسئله مراتب معنايي آيات قرآن و مفاهيم قرآني، مانند هدايت و ضلالت، ذكر و غيره پرداخته است. در اين راستا، نخست نظريه عرفي بودن زبان قرآن با توجه به شواهد و قرائني كه در تفسير البيان وجود دارد، مورد كنكاش قرار مي گيرد، سپس به بررسي مراتب آيات و مفاهيم قرآني كه رابطه تنگاتنگي با مسئله زبان قرآن دارند، پرداخته مي شود. بر اين اساس، علامه معتقد است علي رغم اينكه قرآن از اصطلاحات رايج ميان عرب بهره گرفته، ولي آن را طبق عرف خاص خود به كار برده است و افزون بر اين، آيات قرآن لايه هاي معنايي مختلفي دارند.

One of the main principles in interpretation of the Quran is language of the Quran. Each interpreter pays attention to it during the interpretation inevitably. One common perspective in the language of the Quran is its widespread use with a long history. Allama Tabatabai in his first commentary which entitled “al-Bayan Fi al-Movafeghate Bain al-Hadithe va al-Quran” took the language of the Quran into account. The writer of this article investigate to the widespread use of the language of the Quran and semantics of Quranic concepts such as guidance and deviation, Mention, and other conceptualizations from Allama Tabatabai’s perspective. In so doing, first, the issue of the widespread use of the Quranic language was investigated in the interpretation of al-Bayan; then, the Quranic conceptualizations which are closely related to the language of the Quran have been studied. Finally, Allama Tabatabai believed that although the Quran used many common Arabic expressions and words, it has applied them uniquely. Also, versus of the Quran have different levels of meanings.