نقد و بررسي كتاب فلسفۀ عملي كانت از نقد به آموزه Kant's Practical Philosophy from Critique to Doctrine

A Critical Study on Kant's Practical Philosophy from Critique to Doctrine

جستار پيش‌رو، كه متكفل نقد و بررسي كتاب فلسفۀ عملي كانت از نقد به آموزه نوشتۀ گري بنهم است، با روش پژوهش توصيفي ـ تحليلي و براساس برداشت ناقد از اثر موردبحث، درصدد نشان‌دادن اين است كه اين اثر، علاوه‌براين‌كه طرح جديدي در خوانش فلسفۀ عملي كانت درمي‌اندازد، از برخي جنبه‌ها نيز اشكالاتي جدي را متوجه خود مي‌بيند. برخي از اين كاستي‌ها عبارت‌اند از: شفاف‌نبودن متن، گزينشي‌بودن مطالب، ارائه‌نكردن نتيجه‌گيري براي هر فصل از كتاب، و فشردگي بيشاز‌حد و گستردگي موضوعات موردبحث. هم‌چنين نگارنده، علاوه‌بر معرفي ساختار اثر موردبحث، نقاط قوت آن را نيز تبيين خواهد كرد كه مهم‌ترين آن‌ها عبارت‌اند از: توجه ويژۀ بنهم به ارتباط و نسبت آثار مختلف كانت با يك‌ديگر و سير فكري او در فلسفۀ عملي (انتقال از آثار انتقادي به آثار تعليمي)؛ بررسي آن دسته از آثار كانت در فلسفۀ عملي كه كم‌تر موردتوجه مفسران (به‌ويژه كانت‌شناسان ايراني) قرار گرفته‌اند؛ مخالفت نويسنده با ديدگاه مورد‌قبول عموم مفسران فلسفۀ عملي كانت (خوانش صورت‌گرايانه)؛ و ارائۀ تفسيري جديد از آن (تفسير غايت‌گرايانه).

This paper is going to criticize the book Kant's Practical Philosophy from Critique to Doctrine by Gray Benham, using a descriptive – analytic method based on writer's interpretation, and we'll show that Benham's book, in addition to found a new reading of Kant's practical philosophy, has some significant problems.Some of these problems including unclearness, selectivity, lack of conclusions at the end of chapters, using compressed texts, and unusual variety of the subjects. Moreover, we are going to introduce the structure of the Kant's Practical Philosophy from Critique to Doctrine, and explain the positive aspects of that including special attention to the relation between Kant's different works and his philosophical process of his thought in the practical philosophy (moving from critical works to doctrinal works), and investigate Kant's unimportant works in practical philosophy for commentators (specially Iranian scholars), Benham's opposition to common view of Kant's practical philosophy (formalistic interpretation) and formulating the new interpretation of that (teleological interpretation).