كاركردهاي تربيت عقلاني از ديدگاه آيت الله جوادي آملي

اين پژوهش با هدف بررسي كاركردهاي تربيت عقلاني از ديدگاه آيت الله جوادي آملي و با استفاده از روش توصيفي تحليلي از نوع تحليل محتواي كيفي انجام شده است. از ديدگاه استاد عقل انسان تربيت پذير است و بار ارزشي دارد؛ زيرا از ديد ديانت از يك سو به حق و باطل در حكمت نظري و از سوي ديگر به حسن و قبح در حكمت عملي مرتبط است و داراي ابعاد و اقسام نظري، عملي، ديني، برهاني، تجريدي، تجربي و كلامي و فلسفي است. تربيت عقلاني از ديدگاه جوادي آملي، كمال و اوصاف و ارزاق مورد نياز انسان است تا او را به هدايت تشريعي برساند. از ديدگاه ايشان ربوبيت، سوق دادن شيء به سمت كمال آن است و رب كسي است كه شان او سوق دادن اشيا به سوي كمال و تربيت آنها باشد و اين صفت به صورتي ثابت در او باشد. مفهوم تربيت عقلاني از ديدگاه جوادي آملي به تزكيه نفس و تهذيب روح است و اين غرض همواره با پرورش و اصلاح عقل همراه است. در اين راستا يافته هاي پژوهش دلالت دارد كه استاد، تربيت عقلاني را پرورش قوه تفكر انسان براي انتقال از حيات معمول به حيات الهي مي داند. تربيت عقلاني، علم و عمل انسان را عقال مي بندد و با بستن پاي هوي و هوس، شئون ادراكي و تحريكي انسان را تعديل مي كند. در پايان پس از گردآوري اطلاعات و با بررسي آثار جوادي آملي به روش كتابخانه اي و تجزيه و تحليل آنها به روش تحليل محتوا به اين نتايج دست يافته ايم كه عبارت است از: رسيدن به حيات الهي، دوري از تعصب كوركورانه، وحدت دروني، هدايت عملي و سلوك به كوي حق.