ارتباط سوره اسراء با مهدويت و نقد و بررسي آراء مفسران فريقين در مصداق‌يابي دو پيروزي آغاز سوره

در آغاز سوره مباركه اسراء سخن از دو فساد بزرگ، علوّ (سلطه وسركشي) بزرگ، و دو شكست بني‌اسرائيل در پي هر فساد است. براي تعيين بارزترين مصداق‌هاي تاريخي اين مفاهيم؛ پژوهش حاضر، با مطالعه تحليلي _ تطبيقي، براساس منابع فريقين، به اين نتيجه رسيد كه: مصداق فساد اول بني‌اسرائيل درآيات مذكور، توطئه‌هاي يهود درصدر اسلام مي‌باشد. شكست اول بني‌اسرائيل نيز در ماجراي فتح بيت‌المقدس به دست ياران حضرت علي(ع) بوده است كه مقابله‌ مسلمانان با يهودِ دست‌نشانده روميان شام، آن يهوديان را به خواري كشاند. علوّ و سلطه بزرگ و سركشي آنان: تشكيلات سياسي زمان معاصر و ايجاد حكومت غاصب اسرائيل است. فساد دوم: نيز مربوط به همين زمان است كه اسرائيل بر بخش عظيمي از جهان سلطه دارد و به فساد وستم در ابعاد مختلف پرداخته است، اما شكست نهايي اسرائيل براساس وعده الهي آن است كه به دست ياران (و منتظران) حضرت مهدي(عج) در آستانه ظهور، يا به دست خود حضرت در زمان پس از ظهور خواهد بود. قرائن پيوسته لفظي مؤيد اين فرضيه عبارتند از: دلالت الفاظ (عبادا لنا) و (ليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة). قرائن گسسته براي اثبات اين فرضيه عبارتند از: روايات فضيلت تلاوت سوره اسراء، و روايات تطبيق. اين قرائن از جمله شواهدي است كه ارتباط سوره با حضرت مهدي(عج) را ثابت مي‌كند.