پديد آورندگان :
خالق پناه، كمال دانشگاه كردستان - گروه جامعه شناسي , ميرزاونديان، فاطمه دانشگاه كردستان , رحيمي، مبين دانشگاه كردستان
كليدواژه :
تجربۀ مادري , مادرانگي , نشانه شناسيِ انتقادي , بحران مادرانگي
چكيده فارسي :
هدف از اين نوشتار بررسي بر ساخت مادرانگي، با توجه به ساختار ايدئولوژيكِ فيلم‌هاي منتخب در سينماي ايرانِ پس از انقلاب است. پرسش بنيادينِ اين مقاله پرسش از بازنماييِ ايدئولوژيكِ مضمون مادري است. براي بررسي اين موضوع، منظومه‌اي از مقوله‌هاي مطالعات جامعه شناختي زنان در زمينۀ بازنماييِ مادرانگي همچون مادري، مادرانگي، غريزۀ مادرانگي، تجربۀ مادرانگي، مادرانگي متكثر و اسطوره‌اي را به وام گرفته ايم. ايدۀ نظري مقاله اين است كه سينما در ايران، مادرانگي را به مثابۀ يك تقابل برساختي به تصوير مي‌كشد. در تداومِ كار با استفاده از روش نشانه شناسيِ انتقاديِ جان فيسك، فيلم‌هاي «مادر»، «مهرِ مادري»، «دعوت»، «گيلانه» و «من مادر هستم» مورد بررسي واقع شده‌اند. خوانش نشانه شناختيِ اين فيلم‌ها، بيان از اين دارد كه سينماي ايران تحول مادرانگي را در از اسطوره مادرانگي تا بحران مادرانگي را بازنمايي مي‌كند و در اين زمينه مادرانگي را همچون نشانه اي در حال تحول كه معناي آن در ارتباط با امور بيروني و نه دروني زنان همچون مردسالاري، اسطوره هاي فرهنگي، طبقاتي و طرد شده بر مي‌سازد.
چكيده لاتين :
this study investigate representation of motherhood and its transformation in Iranian cinema with emphsizeing ideological structures of selected films. the theoritical idea of article is that motherhood is a variable concept and multiple experiences. The theoretical framework of feminist theorists dispute over the approval and denial of women's maternal instinct and applied concepts such as mother, biological mother, myth, native, native instinct, the experience of the mother, the plural motherhood. Films studied in this research include the film"mother" by ali hatami,"mother love"by kamal tabrizi,"invitation" by ebrahim hatami kia, "gilaneh" by rakhshan bani-etemad,and "I am the mother" by Feridun Jeirani. The concluding section of the film analysis using semiotics, critical method is a division of john fiske. The film emphasizes the ideological structure of society and confirms the biological mother's maternal instinct in women as the most important and most essentially feminine instinct. but semiotic analysis imply that changed representation of motherhood on the basis of society situation. from myth motherhood to crisis of motherhood. motherhood affected by external contexts not internal circumstance of women, this external structures and cultural contexts includes cultural myths, masculinity and class structure. Keywords: mother, biological mother, motherhood experience, mother nature, native myth, narrative structure, ideological structure
