عنوان مقاله :
تحليل مفهومي روايات تأويلي در پرتو انديشه‌هاي علامه طباطبائي و آيت‌الله معرفت
عنوان به زبان ديگر :
Conceptual Analysis of Explanatory Narrations in the Light of the Ideas of Allamah Tabataba'i and Ayatollah Ma'refat
پديد آورندگان :
كماني‌نجف‌آبادي، مهدي دانشگاه علوم و معارف قرآن كريم
كليدواژه :
روايات تأويلي , گونه‌‌شناسي روايات , تحليل روايات , جري و تطبيق , بطن
چكيده فارسي :
روايات تأويلي، حجم قابل توجهي از روايات تفسيري اماميه را به خود اختصاص داده است. اين روايات به سبب دشواري‌هاي مفهومي و ارتباط پيچيده‌اي كه با ظاهر آيات دارند، در گذشته كمتر مورد تحليل فراگير نظري قرار گرفته‌اند. اما در دوران معاصر شاهد تلاش‌هايي در اين ارتباط از سوي علامه طباطبائي با طرح نظريۀ جري، و آيت‌الله معرفت با ارائه نظريۀ بطن هستيم. جواز توسعۀ مصداقي يا امكان تطبيق مفاهيم آيات بر مصاديق پوشيده و پسيني، خمير ماية نظرية علامه است؛ و برابري بطن با مفاهيم كلي و مجرد از خصوصياتِ غير دخيل در هدف و مقصود آيات، بن مايۀ نظرية آيت‌الله معرفت است. با اين همه، نمي‌توان برخي انواع روايات تأويلي را با اين ديدگاه‌ها تحليل و توجيه كرد، بلكه گره‌گشايي از آ‌نها، نيازمند ارائة نظريه‌هاي جديدي در حوزة روش‌شناسي تفسير اهل‌بيت عليهم السلام است.
چكيده لاتين :
Explanatory narrations have allocated a considerable amount of Imamiyya's interpretative narrations to themselves. These narrations have been less widely criticized in the past due to conceptual difficulties and the complex relationship with the appearance of verses. But in contemporary times we witness theoretical efforts by Allameh Tabataba'i through the theory of jary (applicability) and Ayatollah Ma'refat through the theory of "batn" (hidden meaning). Permissibility of developing the referent of the motion or the possibility of adapting the concepts of the verses to the hidden and latent referent of the motion is the extract of Allamah's theory, and equivalence of the non-manifested layer with general concepts and away from the non-specific attributes of the purpose of the verses is the extract of the theory of Ayatollah Ma'refat. However, some types of narrations cannot be analyzed and justified by these views and solving them requires new theories in the field of the methodology of the interpretation of the Ahl al-Bayt (a.s.). Using a descriptive-analytical method this paper is conducted.
