كليدواژه :
زهد , پويايي , معرفت , هستي‌شناسي , انسان‌شناسي , امام خميني ره
چكيده فارسي :
زهد از كليد واژه‌هاي مهم در علم اخلاق است. در اين تحقيق برآنيم تا با روش توصيفي ـ تحليلي از دريچه آثار امام خميني ره به اين مقوله بنگريم. در آثار ايشان سه شاخص اصلي براي زهد معرفي مي‌شود كه با آنچه از فرهنگ علوي در اين خصوص مي‌شناسيم، منطبق است. توجه به اين نكته كه اعراض مطرح شده در تعريف زهد، اعراضِ قلبي است نه جسمي؛ فتح‌بابي مهم در اين مسئله است، و زهد را بر خلاف تصور رايج، از عملي جوارحي، به فعلي جوارحي ـ جوانحي، مبدل مي‌سازد. اين مقولة اخلاقي در اين نگاه، به عاملي محرك تبديل مي‌شود كه زاهد را بصورت جدي به عرصه اجتماع و مواجه شدن با معضلات جامعه سوق مي‌دهد. هستي‌شناسي حاكم بر انديشة امام خميني ره از اركان اساسي در صورت‌بنديِ اين تصوير از زهد و زاهد است. ايشان به عنوان يك حكيم صدرايي، نمايي از عالم و آدم و فلسفه زندگي او ترسيم مي‌كند، كه چنين تصويري را نيز از اين مفهوم اخلاقي رقم مي‌زند. زهد در اين نگاه، فعال است نه منفعل.
چكيده لاتين :
Piety is one of the important keywords in ethics. Using a descriptive-analytical method, this paper seeks to study this issue in the works of Imam Khomeini. In his works, three main indicators for piety are introduced, which is consistent with what we know from the Imam Ali (as) culture in this regard. The main point is that, the considering avoidance in the definition of piety, is the spiritual avoidance, not the physical one, that contrary to the popular perception, turns piety from the physical perception, into a physical-spiritual one. Accordingly, this ethical issue becomes a stimulus factor, which brings ascetic seriously into society to confront with the social problems. The ontological viewpoint of Imam Khomeini is one of the pillars of this definition of piety and ascetic. As a Sadraie philosopher, he portrays a picture of the universe and man and the philosophy of life, which also affects the moral concept. Piety in this view is active, not passive.
