عنوان مقاله :
بررسي آراء مفسران أهلسنت و نوسلفيه درباره مفهوم حكم در آيه «وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ»
عنوان به زبان ديگر :
A Survey of the Opinions of Sunni and Neo-Salafist Commentators on the Meaning of "Hukm" in the Verse: "wa man lam yahkum bima anzalallah"
پديد آورندگان :
ايماندار، حميد دانشگاه شيراز - گروه علوم قرآن و حديث , رضايي كرماني، محمدعلي دانشگاه فردوسي مشهد - گروه علوم قرآن و حديث
كليدواژه :
آيه 44 مائده , تفسير كلامي , حكم به غير ما أنزل الله , نوسلفيه
چكيده فارسي :
تفسير عموم مفسران فريقين از مفهوم «حكم به غير ما أنزل الله» در آيه «وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُون» با تبيين سلفيه تكفيري چه در حوزه تحديد مصاديق و چه در تنقيح مناط حكم شرعي تمايزهاي گستردهاي دارد. أغلب مفسران عامه با تقييد مفهوم «حكم بغير ما انزل الله» كفر را به مفهوم فقهي آن حمل نمودهاند. بايد تصريح نمود غالب مفسران أهلسنت با نظر داشت به روايتهاي پرشمار تفسيري ذيل آيه؛ أعم از آراء صحابه و روايات أسباب نزول، از إرائه تفاسير واجد رويكرد تكفيري اجتناب نمودهاند، اما نوسلفيان با كنار نهادن تفاسير سهگانه و مقبول أهلسنت در تفسير مفهوم حكم بغير ما أنزل الله، تأكيد خاص بر برخي مصاديق مفهوم حكم، تطبيق مباني كلامي مشابه تفكر خوارج و إتكاء به برخي آراء أعاظم سلفيه معتقد به تفسيري راديكال از اين مفهوم شدهاند كه البته ريشهاي در آراء و منابع تفسيري أهلسنت ندارد.
چكيده لاتين :
The comment of the concept of "hukm bi ghayri ma anzalallah" in verse " wa man lam yahkum bima anzalallah fa ula`ika humu `lkafirun" by all Fariqain commentators differs greatly with that of Takfiri Salafists with regard to the concept and extension both.Most Sunni commentators, restricting the concept of "hukm bi ghayri ma anzalallah" viewed kufr as what understood in Fiqh. It should be pointed out that most of the Sunnite commentators, relying on numerous exegetic narrations under the verse have avoided Takfiri approach. Neo-Salafists, however, leaving the three current exegetic approaches of Sunni scholars and emphasizing some particular cases of the hukm, following khavarij and relying on some opinions of great Salafists accepted a radical interpretation of the concept that, of course, has no root in the interpretive views of the Sunni thought.
عنوان نشريه :
مطالعات تفسيري
عنوان نشريه :
مطالعات تفسيري