بررسي سويه هاي دين دارانه خام گياه خواري در شهر تهران (مطالعه موردي انجمن خام گياه خواري شهر تهران)

اينگونه به نظر ميرسد كه افراد ديندار در جوامع مدرن كنوني رو به كاهشاند، اما مداقه در برخي از سبكهاي جديد زندگي و جماعت ها نشان ميدهد كه ما هنوز در حال زندگي در جامعهاي ديني هستيم. شايد به نظر يكدستي ديني و سيطره اجتماعي دين رسمي و نهادمند كم شده باشد، اما همچنان افراد به طرق متنوع و متكثرتري، به دين و دينداري گرايش دارند. ما در اين پژوهش، با استفاده از روش مردمنگاري سعي در كنكاش همين مسئله در بين خام‌گياه‌خواران شهر تهران را داريم. نتايج اين پژوهش نشان ميدهد كه اغلب خامگياهخواران شهر تهران، به خامگياهخواري به مثابه ابزاري براي تزكيه نفس و همفازي با طبيعت مي نگرند. آنها داراي باورهاي مشترك و مراسمها و اعمالي ميباشند كه از خلال آنها، خود را به مثابه جماعتي برگزيده، از ديگران يا گمراهان متمايز ميكنند. خام گياه خواران علاوه بر تقدسبخشي به انجمن خام گياه خواري، با به عاريت گرفتن مفاهيم عرفاني، هدف خود از خامگياهخواري را همفازي با جهان و بينيازي از ماديات عنوان ميكنند. از اين جهت، خامگياهخواري بيش از آنكه يك سبكزندگي اخلاقي باشد، يك نوع دين غيرنهادمند و نوظهور است كه افرادي از طبقات پايين را به سوي خود جذب ميكند.

The number of religious people seem to be declining in today's modern societies, but the reflection on some of the new lifestyles and communities shows that we are still living in religious societies. It might be true that monopoly and social dominance of formal and institutionalized religions are decreased, but individuals still tend to be religious in a variety of ways. In this study, we try to investigate this very issue, among the vegetarians of Tehran using the ethnographic method. The results of this study show that most vegetarians in Tehran view vegetarianism as a tool for purification of self and aligning with nature. They have common beliefs, rituals and practices through which they distinguish themselves as a chosen community from other people or deviants. In addition to canonization of vegetarianism and by embracing the ideas from mysticism, vegetarians state their goal as alignment with the universe and avoiding materialism. From this perspective, rather than being an ethical lifestyle, vegetarianism poses itself as a kind of non-institutionalized and emerging religion that attracts people especially from the lower classes of society.