مطالعه عوامل شكل‌گيري و شناخت انديشه سياسي كرتير بر اساس شواهد تاريخي و باستان‌شناسي

Study of the factors of the formation and recognition of the political thought of Kartir on the strength of historical and archaeological evidence

با قدرتمند شدن كرتير در دربار امپراتوري ساساني تغييراتي در نظام سياسي و مذهبي بوجود آمد كه برآيند آن؛ وحدت و يكپارچگي جغرافياي سياسي ايران، حمايت و حفاظت از موقعيّت ژئوپليتيك كشور و تبليغ و ترويج انديشه سياسي مذهبي به صورت نظام مند در سراسر امپراطوري ايران زمان ساساني است. در اين پژوهش اطلاعات به شيوۀ كتابخانه‌اي از منابع تاريخي، باستان‌شناسي و علوم سياسي گردآوري شده و با روش توصيفي‌ـ‌تحليلي بر پايۀ نظريۀ گرامشي و گاتمن مورد تجزيه و تحليل قرار گرفته است و سعي شده به سوالاتي مانند: چه عواملي، بسترهايي را ايجاد كرد تا كرتير انديشۀ سياسي خود را انتشار دهد؟ كرتير از چه نمادهايي در نشر انديشۀ سياسي خود بهره برد؟ و انديشۀ سياسي او منافع كدام طبقۀ اجتماعي و يا گروه درباري را تأمين مي‌كرد؟ پاسخ دهد. نتايج نشان مي‌دهد كه از آغاز تأسيس شاهنشاهي ساساني لزوم تئوريزه كردن ايدئولوژي براي نظام سياسي مطرح بود كه اردشير اوّل با مضامين حماسي و شاپور اوّل با انديشۀ سياسي تسامح گرايانه، ايدئولوژي موقتي را ارائه دادند؛ امّا با سلطۀ طبقۀ اشراف، آن‌ها براي مشروعيت در جغرافياي سياسي ايران و شكل‌دهي به هويّت ملّي در روابط بين‌الملل ايدئولوژي ملّي‌گرايانه برپايۀ آموزه‌هاي زرتشت ، داستان‌هاي ملّي و عاميانه و انجام آيين ازدواج با محارم را شكل‌ دادن تا حوزه نفوذ لازم را بدست آورند و براي مشخص-كردن قلمرو و مرزهايشان نماد آتشكده را در مناطق مختلف برپا كردند و كرتير مجري اين ايدئولوژِي بود، اشراف كه بسياري از آن‌ها موبد بودند، اداره‌كنندگان واقعي كشور تا دوره قباد و خسروانوشيروان بودند.

the outcome of political thought of Kartir is the unity and integrity of the political geography of Iran, the protection and preservation of the geopolitical position of the country, religious and political thought was made propaganda ystematically throughout the Sassanid Empire of Iran. In this study, information was collected of historical, archaeological and political sources and analyzed using a descriptive-analytical method based on Gramsci and Gutman's theory. an‎d was tried to answer questions like: What factors created the ground for Carter's political thought to be published? What symbols did Kartir use to disseminate his political thought? an‎d what social class or court group provide political thought of Kartir the interests. The results show that from the beginning of the founding of the Sassanid Empire the theoreticizing of the ideology for the political system was argued that Ardeshir I provided an epistemological ideology with epic themes and Shapur I with tolerant political thought; But with the domination of the aristocracy, they are used to legitimize in political geography of Iran and the formation of a national identity in international relations, based on the teachings of Zoroastrian, nationalism and folk stories, and the practice of marriage with conscience To form the area of influence and to determine their territory and borders, they set up the symbol of fire in different regions, and Carter was the organizer of this ideology, the aristocrats, many of whom were priests, were the real dealers of the country until The period of Ghobad and Khosravanushirovan .