كليدواژه :
ويتگنشتاين , معناي زندگي , فلسفه منطق , زبان اخلاق
چكيده فارسي :
پرسش از زندگي و حيات پيشينهاي به درازاي تاريخ بشر دارد و مسئلهاي است كه در تطور تاريخ انديشه، چهرههاي گوناگوني به خود گرفتهاست. امروزه اين پرسش با جديت بيشتري پيگيري ميشود تا بدانجا كه حتي در محافل دانشگاهي به شكل گرايشي از فلسفة دين درآمدهاست. همچنين، در ميان نحلههاي فلسفي گوناگون معاصر، فيلسوفان تحليلي و زباني با دقت و ژرفكاوي ويژهاي ساختار گوناگون گزارههاي زبان را تحليل كردهاند كه تا حدودي در نگرشهاي رسالة منطقي ـ فلسفي ويتگنشتاين ريشه دارد. بنابراين، تحليل ساختار منطقي پرسش از معناي زندگي و درستي يا نادرستي طرح آن در انديشة ويتگنشتاين جذاب و نوين است؛ زيرا از يك سو، در انديشة دوپارة وي، گزارههاي برخي از علوم، مانند اخلاق، فلسفه، هنر، دين و متافيزيك به دليل همسو نبودن با معيارهاي منطقي زبان، مهمل و بيمعنا هستند و از سوي ديگر، باورهاي ايماني و عملگرايانة وي، جلوهاي متفاوت به برداشتها از زندگي و حيات انسان دادهاست. از اين رو، تلاش ما اين است كه در مقالة حاضر، تناقض موجود در انديشة ويتگنشتاين را در تناسب با پرسش مهم معناي زندگي بسنجيم و پاسخ احتمالي او را نقد و بررسي كنيم.
چكيده لاتين :
The question about life and living has a history as long as human history and it is a matter that has taken various faces in the evolution of thought history. Today, this question is being pursued more seriously, to the extent that it even became a branch of philosophy of religion in universities. Also, among various contemporary philosophical methods, analytic and linguistic philosophers have analyzed with precision and specificity the various structures of language propositions that are partly based on the attitudes of Wittgenstein's philosophical logic treatise. Therefore, analyzing the logical structure of the question of the meaning of life, and the correctness or inaccuracy of its design in Wittgenstein's thinking is attractive and new or modern; for, on the one hand, in his dual thought, propositions of some sciences such as ethics, philosophy, art, religion, and metaphysics are dumb and meaningless because they are not compatible with rational standards of language, and on the other hand, his faithful and pragmatic beliefs have led to different perceptions of human life and living. Hence, our attempt in the present article is to measure the contradiction and paradoxes in Wittgenstein's thinking in proportion to the important question of the meaning of life, and to review its possible answer.