نقد و بررسي تبيين‌هاي تكاملي رفتار اخلاقي در انسان و ساير گونه‌ها: نوع‌دوستي زيستي و نوع‌دوستي اخلاقي

The Consideration of Evolutionary Explanation about Ethical Behavior: biological altruism & moral altruism

با توجه به پيشرفت روز افزون علم زيست‌شناسي بخصوص در حوزه زيست‌شناسي تكاملي، اين علم داعيه دار ارائه تبيين­ هاي علمي در خصوص پديده ­هاي انساني از جمله دين و اخلاق مي ­باشد. در خصوص منشاء رفتار اخلاقي در گونه انسان، گروهي از تكامل­ دانان بر اين باورند كه رفتار اخلاقي در انسان در امتداد سير تكوين حس اخلاقي در طول زمان و از گونه­ هاي پست­تر پديد آمده ­است، در حالي­كه گروهي ديگر از زيست­ شناسان تكاملي و فلاسفه اخلاق ضمن رد اين نظريه، معتقدند آنچه در انسان رفتار اخلاقي ناميده مي­ شود رفتاري است كه مختص انسان است و در هيچ گونه پست­تر ديگري يافت نمي­ شود، چرا كه رفتار اخلاقي در انسان همواره قرين نوعي ارزيابي و غايتمندي و تامل است، آنچيزي كه در حيوانات پست­تر ديده نمي ­شود. در اين نوشتار در خصوص رفتار نوع­ دوستانه بعنوان يك رفتار اخلاقي بحث خواهد شد و ديدگاه ­هاي دو گروه پيرامون منشاء نوع ­دوستي مورد نقد و بررسي قرار خواهد گرفت. از اين­رو دو ادعا مورد بحث واقع مي­ شود: اول اينكه: تبيين­ هاي زيستي از سرشت انسان به­ تنهايي قادر نيست تمايز معني­ داري مابين چيستي و چگونگي رفتار اخلاقي در انسان و ساير حيوانات را ارائه دهد و براي اين مهم بايد تعريف متفاوتي از ماهيت انساني ارائه نمود. دوم اينكه: ذات و سرشت انسان و نحوه زيست اجتماعي و فرهنگي او اقتضاي هدفمندي فعل اخلاقي در انسان را دارد.

According to development of biology, particularly in the field of evolutionary biology, this science claim presented scientific explanation about human phenomena, including religion and ethics. About the origin of moral behavior in humans, a group of evolutionary biologists believe that ethical behavior in human beings has developed during evolutionary process over time while the other group of them believes that there are many differences between animals and human in ethical behaviors. In this paper we will talk about the altruistic behavior as a moral behavior and views of two groups of biologists will be reviewed. We have discussed around two subjects: biological explanations could not present meaningful difference about the nature of ethical behavior in human and animals; and, human nature necessitated a special kind of finality in human being’s moral behaviors.