نقش ابو اسحاق ابراهيم نوبختي در پيدايش «كلام فلسفي» شيعه (با تأكيد بر كتاب الياقوت في علم الكلام)

The Part of Abu Es`haq Nobakhti in Appearance of Shi`ite Philosophical Theology (with an Emphasis on al-Yaqut fi ilmi al-Kalam)

علم كلام در سير تطوّر تاريخي خود، همواره با رويكردهاي مختلفي مواجه بوده است. يكي از رهيافت‌هاي مشهور در كلام شيعي، رويكرد عقل‌گرايي فلسفي است. در مكتب «كلام فلسفي»، مسائل و دعاوي كلامي با استفاده از وجودشناسي و بهره‌گيري از قواعد و اصطلاحات فلسفي، در قالب روش برهاني تقرير و تبيين مي‌شوند. ديدگاه رايج، شكل‌گيري و تأسيس اين مكتب را در قرن هفتم توسط خواجه نصيرالدين طوسي مي‌داند؛ ليكن ما دراين نوشتار بر آنيم تا با روش توصيفي ـ تحليلي، ضمن ارائه تعريفي جامع از كلام فلسفي، با استنباط معيارها و مؤلفه‌هاي اين مكتب كلامي، به بررسي و تحليل نقش ابواسحاق نوبختي در پيدايش كلام فلسفي شيعه بپردازيم. بي‌شك، بازشناسي ملاك‌ها و شاخص‌هاي اين مكتب كلامي ازجمله: طرح مباحث وجودشناسي در آثار كلامي؛ بهره‌گيري از اصطلاحات و قواعد فلسفي؛ اخذ رهيافت برهاني در اثبات دعاوي كلامي؛ استقلال عقل و استناد حداقلي به ادلّۀ نقلي، در فهم نحوه شكل‌گيري و زمان پيدايش اين مكتب از اهميت فراواني برخوردار است.

فاقد چكيده مي باشد