لوازم و آثار بحث طبقه‌بندي نفوس انسان‌ها در آخرت از نگاه ابن‌ سينا فرعيات و اصول معادپژوهي ابن سينا بنابر آراي او در بحث طبقه بندي نفوس انسان‌ها در آخرت

Avicinian Classification of Human Souls in the Hereafter and Its Consequences

در ميان فيلسوفان مسلمان ابن‌ سينا توجه خاصي به مسئله معاد دارد به‌گونه‌اي كه مي‌توان ادعا نمود او بيش از همه حكماي مسلمان به تقسيم نفوس انساني در آخرت و مراتب سعادت و شقاوت ايشان پرداخته است. ابن‌ سينا در پنج اثر از آثار خويش شش تقسيم‌بندي ارائه نموده است كه در متن مقاله به تفصيل به آنها پرداخته شده است. علاوه بر اهميت خود اين تقسيم‌بندي‌ها، در دل اين تقسيم‌بندي‌ها نكات و مطالب تازه‌اي در مسائل معاد براي ما روشن مي‌شود كه شيخ هنگام بحث از معاد به تصريح به آنها نپرداخته است. از جمله اينكه: ابن‌ سينا منكر معدوم شدن نفوس ناقصه پس از مرگ است، او مهم‌ترين عامل در نيل به سعادت يا شقاوت را نظر مي‌داند نه عمل، ابن‌ سينا در در مسئله نجات يك فيلسوف بسيار خوش‌بين است اما در عين حال خلود برخي نفوس در عذاب را نفي نمي‌كند، افلاك در معادشناسي ابن‌ سينا نقش مهمي دارند و ... نوشتار حاضر با شيوه تحليلي ـ توصيفي شش تقسيم مذكور و نكات قابل استنباط از آنها را در دو بخش و ذيل عناوين مشخص مورر بررسي قرار داده است.

فاقد چكيده مي باشد