شماره ركورد :
1067791
عنوان مقاله :
نسبت رويكردهاي فرا تجربي در علم اقتصاد با حكمت عملي اقتصاد اسلامي
عنوان به زبان ديگر :
The Relation of Post Experiential approaches in Economics with Practical Wisdom of Islamic Economics
پديد آورندگان :
فراهاني فر، محمدعلي مدرسه عالي فقه و علوم اسلامي حوزه علميه قم
تعداد صفحه :
23
از صفحه :
15
تا صفحه :
37
كليدواژه :
معرفت‌شناسي فرا تجربي , جريان تفسيري , انتقادي و پست‌مدرن , علم اقتصاد اسلامي
چكيده فارسي :
معرفت‌شناسي فراتجربي در علم اقتصاد با عبور از عقل و حس به‌ عنوان منبع شناخت شكل گرفت و به نقش عقل عرفي در معرفت علمي توجه نمود. اين جريان در علم اقتصاد نيز داراي شاخه‌هاي مختلف تفسيري، انتقادي و پست‌مدرن و... است. اين مقاله پيشنهاد مي‌كند براي شناخت نسبت اقتصاد اسلامي با اين جريان‌ها از مباني حكماي اسلامي در اين زمينه استفاده شود و اقتصاد اسلامي براساس اين مباني بنا شود. علم شكل‌گرفته براساس اين مباني از اقسام حكمت‌ عملي خواهد بود. براين‌اساس، شناخت يك كنش اقتصادي بر پايه شناخت ادراكات پشتيبان آن حاصل خواهد شد و حكمت عملي اقتصاد اسلامي براي شناخت هر لايه از كنش از منبع شناخت متناسب با آن استفاده مي‌نمايد و در نتيجه داراي ابعاد مختلف تفسيري، انتقادي، تبييني و تجويزي است. با اين وجود داراي تفاوت‌هايي از هركدام از جريان‌هاي فراتجربي است. در حكمت عملي اقتصاد اسلامي تفسير بر اساس علم تجربي و انتقاد بر اساس عقل عرفي نيست، در تجويز از عقل قدسي نيز بهره‌مند مي‌شود و در تبيين از عقل برهاني استفاده مي‌كند
چكيده لاتين :
Post empirical epistemology was formed in Economics afterward paid attention to the role of the common sense in scientific knowledge. This epistemology has different branches in Economics, including interpretive, critical, and postmodernist one. This article argues that relation of Islamic Economics with these paradigms can be understood by using Islamic philosophers' principles and then Islamic Economics should be based on these principles as a practical wisdom. Accordingly, studding an economic action should be based on supportive perceptions of it and the practical wisdom of Islamic Economics uses appropriate source for studding each layer of economic action and thus has different interpretive, critical, explanatory and prescriptive dimensions. Nevertheless, it has differences from each of the above approaches. In the practical wisdom of Islamic Economics interpretation is not based on empirical sciences, criticism is not based on common sense, prescribing is based on holy wisdom, and explanation is based on rational intellect.
سال انتشار :
1397
عنوان نشريه :
روش شناسي علوم انساني
فايل PDF :
7603836
عنوان نشريه :
روش شناسي علوم انساني
لينک به اين مدرک :
بازگشت