عنوان مقاله :
مقايسه نسبت نوسازي و شريعت در ايران و مالزي در سده اخير
عنوان به زبان ديگر :
A Comparison Relationship between Modernization and Sharia in Iran and Malaysia in the Last Century
پديد آورندگان :
نعمتيزاده، نسيم دانشگاه آزاد اسلامي واحد تهران مركزي , محدثي گيلوائي، حسن دانشگاه آزاد اسلامي واحد تهران مركزي
كليدواژه :
حصارهاي ديني , سازمان روحانيت , شريعت و نوسازي
چكيده فارسي :
شروع نوسازي در اوايل قرن نوزده ميلادي در اكثر كشورهاي اسلامي باعث واكنش نيروهاي ديني و روحانيت در مواجهه با اين پديده شد و همين امر سبب شد كه اين كشورها در مقابل اين اتفاق و راه هاي تعامل با آن واكنش هاي متفاوتي نشان دهند. به طور معمول در هر يك از اين كشورها مخالفان و موافقاني پديدار شدند كه مواضع شان با مواضع حاكمان و فقي هان همگوني ها و ناهمگوني هاي فراواني داشته اند.اين پژوهش به مقايسه نقش شريعت اسلام در مقابل جريان نوسازي، در دو كشور مسلمان ايران و مالزي پرداخته است. اين موضوع تاريخي، با روش اسنادي و با استفاده از مدارك دست اول و دوم مورد مطالعه قرار گرفته است. لذا اين مقاله ميزان قدرت شريعت در دو كشور مسلمان را بررسي مي كند. در اين مقاله همچنين به نحوه برخورد روحانيان به عنوان حاملان و مدافعان شريعت در اين كشورها با نيروهاي نوسازي پرداخته مي شود. اين اثر نشان مي دهد كه چگونه شريعت در ايران در دوره هاي زماني مختلف كاركردي متفاوت با شريعت در مالزي داشته است و چگونه در مقابل نوسازي گرايان در دوره هاي تاريخي مختلف ايستادگي كرده است؛ در حالي كه در مالزي شريعت و روحانيان حامي آن چنين نقشي را ايفا نكرده اند. در اين مقاله آراي ديويس در باب نسبت دين و نوسازي به منزله ي راه نماي نظري كار مورد استفاده قرار گرفته است.
چكيده لاتين :
In the early 19th century, the beginning of modernization has in Islamic countries caused the clergymen and religious forces’ reaction against this phenomenon differently. Generally, some strong opponents and proponents of the rulers and jurists were formed in these countries. In this research study, we examined the role of Islamic Sharia in the modernization process in Iraq and Malaysia as two major Islamic countries. In addition, the research investigated the power of Sharia in those countries. Moreover, it addressed the way of the Muslim clerics, as Sharia defenders treat modernists in these countries. We used Davis s theory of barricades as our conceptual framework. The research findings demonstrated that Sharia has had different functions in Iran and Malaysia, meaning that it helped the modernization process in Malaysia, while it resisted any radical changes.
عنوان نشريه :
جامعه شناسي ايران
عنوان نشريه :
جامعه شناسي ايران