همانندي خويشكاري المپ نشينان يونان و آفريدگان اهورا مزدا در سه هزار سال نخستين آفرينش

Similar Functions of Greek and Iranian Myths in the First Three Thousand Years of Creation

اسطوره واكنشي است از ناتواني­ هاي انسان در مقابله با درماندگي­ ها و ضعف­ هاي او. عناصر و شخصيت­ هاي اسطوره ريشه در واقعيت­هايي دارند كه در طي زمان تغيير و تحول مي­يابند و همان­گونه كه فرهنگ­ها با هم آميخته مي­شوند؛ اسطوره­ها نيز با هم مي­آميزند و اسطوره­هاي جديد مي­سازند و گاهي اسطوره­ها در سرزمين­هاي مختلف با نام­هاي متفاوت و خويشكاري يكسان ظهور مي­يابند. پژوهش حاضر از نوع تحليلي ـ تطبيقي است بر پايه داده­هاي كتابخانه‌اي، كه با هدف اثبات وجود همانندي در خويشكاري اساطير ايران و يونان و نيز بيان علت آن نگاشته شده است. در اين پژوهش، با توجه به يافته­هاي به دست آمده از خويشكاري اسطوره‌هاي دو سرزمين يونان و ايران، تطبيق آن­ها با يكديگر و اثبات وجود تشابه در وظايف آن­ها؛ فرضيه يكساني تفكر نوع بشر در هزارههاي آغازين بررسي مي­شود و در بخش نتيجه‌گيري بيان مي‌گردد كه از آنجا كه اسطوره حاصل تفكر بشر و برگرفته از سرشت آدمي است؛ بديهي است كه تشابهاتي ميان اسطوره­هاي سرزمين­هاي مختلف ديده شود، هر چند كه نام و توصيف مردم اين سرزمين­ها از يك پديده فرازميني، متفاوت از هم باشد و نيز تفاوت‌هاي موجود ميان اسطوره ­ها را مي­توان متأثر از شرايط اجتماعي هر سرزمين در زمان خلق آن اسطوره دانست.

Myth is a reaction to man's inability to cope with his/her infirmities and weaknesses. Mythical elements and characters are rooted in realities that change over time; as cultures are intertwined, myths blend together and new myths are created. Sometimes myths appear with different names but identical functions in different areas. The present study is an analytical-comparative one based on library data; its aim is to show the similarity of the functions of Iranian and Greek myths. Accordingly, they are compared, their common points are shown and the theory of the uniformity of the thoughts of all human beings in the early millenniums are examined. Since myth is the product of human thinking and derived from human nature, there are obviously similarities between the myths of different nations. These nations refer to same phenomena with different names, and the differences between myths can be attributed to the social conditions of each nation.