الگوهاي هويتي غرب آسيا و نظم امنيت منطقه اي

The Identity Patterns of the West Asia and the Regional Security Order

با وجود ظهور خوانش هاي جديد اسلام سياسي در غرب آسيا، حداقل سه الگوي گفتمان اسلام سياسي شامل: الگوي اسلام سياسي شيعي (انقلابي و تحول گرا) با محوريت جمهوري اسلامي ايران، الگوي اسلام سياسي سلفي وهابي (محافظه كار سنتي) به رهبري عربستان و الگوي اسلام سياسي (مدني عمل گرا) اخواني در كشورهاي مصر و تركيه قابل شناسايي هستند؛ به دليل ويژگي ها و ظرفيت هاي قابل توجه و تاثيرگذار كشورهاي ياد شده در غرب آسيا، نظم امنيت منطقه اي نيز متاثر از رقابت اين هويت گفتمان ها خواهد بود. بر اساس فرضيه مقاله به دليل تعارض بنيادين در هنجارها، انگاره ها و باورها و بروز ماهيت رقابتي و استيلاجويي هويت گفتمان هاي منطقه غرب آسيا، استقرار نظم امنيتي منطقه اي مطلوب با ترديد جدي روبه روست. در اين تحقيق با روش تحليل گفتمان، شكل گيري هويت گفتمان منطقه اي مبتني بر اشتراكات هويتي اسلامي و تمدن اسلامي به عنوان دال مركزي آن گفتمان به منظور استقرار نظم امنيتي منطقه اي پيشنهاد شده است.

Despite the new versions of political Islam appearing in the West Asia, three discourse patterns of political Islam can at least be identified, namely: the pattern of Shiite political Islam (revolutionary and transformational) with the Islamic Republic of Iran at the centre; the pattern of Salafi-Wahhabi political Islam (traditional conservative) led by Saudi Arabia; and the pattern of Ekhwani political Islam (civil pragmatist) in Egypt and Turkey. Because of the remarkable and efficient capabilities and characteristics shown by the mentioned-above countries in the West Asia, the regional security order will keep being influenced by the rivalry in these discourse identities. Based on the hypothesis in this article, due to the fundamental conflict that exists in norms, images, beliefs as well as the advent of the competitive and hegemonical nature of the discourses in the West Asia region, it faces a serious challenge to establish an optimal security order in the region. In this research, the idea of evolving the identity of a regional discourse based on the identity commonalities contained in the Islamic civilization has been offered as the nodal point of that discourse in order to establish a regional security order.