تحليل، مقايسه و نقد ديدگاه مفسران درباره «سنت تغيير»( ذيل آيه 11 سوره رعد)

Analysis, Comparison and Critique of the Commentators' View of the “Tradition of Change” (Below the Verse 11 of Raad

به «سنت تغيير» در آية اِنَّ اللَّهَ لا يغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّي يغَيِّرُوا مَا بِاَنْفُسِهِمْ اشاره شده‌است و در دوران معاصر، همواره مورد توجه مفسران اجتماعي نيز بوده‌است. اين نوشتار بر آن است تا با روش توصيفي تحليلي ضمن تبيين دقيق «سنت تغيير» بر اساس آية 11 سورة رعد، به مقايسة ديدگاه مفسران اجتماعي بپردازد. بررسي ديدگاه‌ها نشان مي‌دهد تعريف و تبيين دقيق «سنت تغيير» مبتني بر تفسيري است كه دربارة «ما»ي موصوله ارائه مي‌شود. در اين زمينه، دو ديدگاه هست: اول آنكه «ما»ي موصولة اول به «نعمت» و «ما»ي موصولة دوم به «معاصي» بازمي‌گردد. در نتيجه، سنت تغيير، «تبديل از وضعيت مطلوب به نامطلوب» معنا مي‌شود. در ديدگاه دوم، «ما»ي موصولة اول به «نعمت و نقمت» و «ما»ي موصولة دوم به «معاصي و بازگشت از معاصي» معنا مي‌شود. در نتيجه، سنت تغيير به «تبديل از وضعيت مطلوب به نامطلوب و برعكس» معنا مي‌گردد. از اين رو، در تبيين آيه، گروه اول اين آيه را با آية 53 انفال قيد زده‌اند و معناي خاصي ارائه داده‌اند، ولي گروه دوم معناي عام و فراسياقي از آيه ارائه داده‌اند. نتايج نشان مي‌دهد ديدگاه و رويكرد دوم دقيق‌تر است؛ زيرا در برداشت فراسياقي از آيه، ثمرات مهمي دريافتني است؛ از جمله: كشف قوانين اجتماعي از قرآن، طرح سوال و ارائة پاسخ‌هاي قرآني، ارجاع جامعه به خويش به سبب ناملايمات اجتماعي و مشاهدة نمونه‌هاي عملي.

The tradition of change" in the verse "إن الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم" has been mentioned and has always been of interest to social commentators in contemporary times. This paper tries to compare the viewpoint of social commentators with the descriptive-analytical method while explaining the exact "tradition of change" based on the eleventh verse of Rā'ud's sura. Reviews reveal that the precise definition of the "tradition of change" is based on an interpretation that is presented about. There are two perspectives on this: first, the "we" of the first principle of "blessing" and "us" of the second principle returns to "relative", hence the tradition of changing "from a desirable to an undesirable" meaning. In the second view, "us" of the first principle of "blessing" and "us," the second principle, is meant to be "relative and return of suffering", hence the meaning of the tradition of change as "transformation from desirable to unfavorable and viceTherefore, in explaining the verse, the first group refers to this verse with verse 53 of the Anfal and has given a special meaning, but the second group has provided a general and extraterrestrial meaning of the verse. The results show that the second viewpoint and approach are more precise, because in the extraction of a verse from the verse there are many important fruits, including: the discovery of the social laws of the Qur'an, the question of the Qur'an, the referral of the community to social problems, and the observation of.