عنوان مقاله :
تحليل تطبيقي بنيان هاي معرفت شناختي بر اساس ديدگاه هاي استاد مطهري و استاد جوادي آملي
پديد آورندگان :
رشيدي ، شيرين - - , كشاورز ، سوسن دانشگاه خوارزمي - گروه فلسفه تعليم و تربيت , بهشتي ، سعيد دانشگاه علامه طباطبائي(ره) - گروه فلسفه تعليم و تربيت اسلامي , صالحي ، اكبر دانشگاه خوارزمي - گروه فلسفه تعليم و تربيت
كليدواژه :
تحليل تطبيقي , بنيان هاي معرفت شناختي , مطهري , جوادي آملي
چكيده فارسي :
هدف پژوهش، تحليل تطبيقي بنيانهاي معرفت شناختي بر اساس ديدگاههاي استاد مطهري و استاد جوادي آملي است. در اين تحقيق از روش تطبيقي بردي، براي استخراج تفاوتها و شباهتهاي موجود، بين بنيانهاي معرفت شناختي اين دو متفكر استفاده گرديده است. يافتههاي تحقيق بيانگر آن است كه هر دو انديشمند در زمينه امكان معرفت داراي نظرات مشابه بوده، در خصوص معيار صدق معرفت، استاد مطهري، مطابقت با واقع و استاد جواديآملي، مطابقت با نفسالامر را مطرح كرده اند. همچنين از نظر مطهري، منابع شناخت عبارتند از: طبيعت، عقل، قلب، تاريخ و فطرت اما از ديدگاه جوادي آملي، عبارتند از: حس، عقل، تهذيب، كتاب منير و وحي. افزون بر اين، ابزارهاي معرفت از ديدگاه مطهري عبارتند از: حس، برهان و تزكيه نفس اما از ديدگاهجوادي آملي عبارتند از: حس، خيال، وهم، عقل و قلب. انواع معرفت از ديدگاه مطهري عبارت اند از: شناخت حصولي و حضوري، شناخت اجمالي و تفصيلي و غيره. اما انواع معرفت از منظر جوادي آملي عبارتاند از: علوم ميزبان و علوم مهمان، علوم غير قابل تحصيل و علوم قابل تحصيل. مراتب شناخت از منظر مطهري عبارتاند از: شناخت حسي، خيالي و عقلي. اما مراحل شناخت از نظر جوادي آملي عبارتاند از: مشاهده، فرضهاي مختلفي درباره اشياء مشاهده شده، بازگشت مجدّد به طبيعت و آزمون فرضيّه و بازگشت مجدد به ذهن.