نزاع درباره«هنجار»، در معرفت شناسي طبيعي شده

كواين سعي دارد  مسائل غير علمي اي كه به شكل سنتي در معرفت شناسي مطرح بودند، از معرفت شناسي طبيعي شده خود حذف كند، و معرفت­شناسي را به مثابه علم؛ يا به تعبيري به مثابه فصلي از روانشناسي تجربي مطرح كند. ييگوان كيم در انتقاد به كواين، مدعي است رويكرد كواين مستلزم حذف هرگونه عنصر هنجاري از معرفت شناسي است و از آنجا كه بر اساس استدلال كيم خود مفاهيم «معرفت»  و «باور» مفاهيم هنجاري هستند، در نتيجه نه معرفت و نه باور، نمي توانند موضوع معرفت شناسي طبيعي شده كواين باشند. در اينجا نشان مي­دهيم، عنصر هنجاري، به دو معنا در فلسفه كواين قابل دفاع است، ولي قبول عنصر هنجاري، ظاهرا با دفاع كواين از اصل تحقيق­پذيري معنا، سازگار نيست. نهايتا سعي داريم اين ناسازگاري  ظاهري را با تفسيري از اصل تحقيق پذيري كواين، از بين ببريم.