مبدأ فضائل و رذائل از ديدگاه علامه طباطبائي

اهميت اخلاق و تهذيب نفوس انساني، همواره يكي از دل‌مشغولي‌هاي انسان بوده است. بدون وجود فضايل اخلاقي، زندگي بي‌معناست. در حقيقت فضايل اخلاقي كمالات انساني را تعيين مي‌كنند و به زندگي انسان معنا مي‌بخشند. اما تحقق اين هدف والا، بدون پيدا كردن مبدأ واقعي براي فضايل امكان‌پذير نخواهد بود؛ زيرا تنها با وجود مبدأ واقعي براي فضايل، امكان گفت‌وگو از فضايل مطلق و تأثيرگذار در سعادت انسان وجود دارد. از‌اين‌رو، بسياري از مكاتب اخلاقي براي تحقق اين هدف و رسيدن انسان به سعادت، همواره در تكاپو بوده و سعي در ارائه مبدأ واقعي براي فضايل داشته‌اند. براي پيدا كردن مبدأيي واقعي براي فضايل اخلاقي، بايد كمال حقيقي انسان را به دقت تعيين نمود. بر اساس ديدگاه مرحوم علامه طباطبائي، وصول به توحيد در مراتب مختلف آن، كمال حقيقي انسان به‌شمار مي‌آيد. اين تحقيق بر آن است كه با روش توصيفي اثبات كند كه از ديدگاه علامه طباطبائي، توحيد ام‌الفضائل و مبدأ همة فضايل اخلاقي مي‌باشد.