عنوان مقاله :
فقه حكومتي؛ چيستي، چرايي و چگونگي. (مبتني بر نظريه اجتهاد سيستمي)
عنوان به زبان ديگر :
(Governmental jurisprudence; What, Why and How (Based on the theory of systemic ijtihad
پديد آورندگان :
واسطي، عبدالحميد مؤسسۀ مطالعات راهبردي علوم و معارف اسلام , گلگار، محمد حسين مؤسسۀ مطالعات راهبردي و معارف اسلام
كليدواژه :
فقه تمدني , دين استراتژيك , شبكه هستي , نگرش سيستمي , اجتهاد تمدن ساز , اجتهاد سيستمي
چكيده فارسي :
مسئله اصلي در مقاله چيستي فقه حكومتي و بررسي «ابزارهاي اصلي براي فهم گزارههاي ديني در فقه حكومتي» است. بر اساس نظريه نگرش سيستمي به دين در اين دستگاهِ معرفتي، «اجتهاد» عبارتست از «كشف الحكم عن مدركه» و «حكم» عبارتست از: «الاعتبار الشرعي المتعلق بأفعال العباد» داعيه تمدنسازيِ اسلام سبب شده است تا تلاش براي استخراج ديدگاه اسلام در مقياس جمعي و با رويكرد استخراج «فرآيندها»، مورد توجه جدي قرار بگيرد. ضرورت «حجت بودن» براي استناد به دين، سبب تمركز بر روششناسيِ چنين تلاشي شده است. و نتيجه آن اتخاذ راهبردهاي 1- دين محوري منابع اطلاعات 2- دين استراتژيك 3-نگاه شبكه اي به هستي 4- پارادايم محوري بر اساس پارادايم شبكه اي دين 5- موضوعشناسي و مسالهشناسي در تمام لايههاي هرم نيازها 6- تعيين مرزهاي سيستم بر اساس شبكه اهداف دين 7- منطق اجتهاد جواهري 8- گسترش هويت «حكم» 9- گسترش هويت «وضع» 10- منطق فقه تفريعي در تطبيق 11 - استفاده منطق سيستمها در جمع دلالي
در مراحل عملياتي زير ميباشد:
1- توليد شبكه مسائل و موضوعات زندگي
2- توليد فرآيندهاي پاية سيستم
3- توليد ماتريس كليدواژهها
4- عمليات تحليل گزاره ها
5- ترجمه گزارة دين به زبان فرضيه علمي
6- موقعيتيابي فرضيه در الگوي پيشرفت و نقشه تمدني.
چكيده لاتين :
The main issue in the article is the essence of government jurisprudence and the study of “main tools for understanding religious propositions in
government jurisprudence”. According to the theory of systemic attitudes
toward religion in this epistemic system, “ijtihad” is the “discovery of al-
Hakam al-Maderka” and “the verdict”, namely: "Al-'Aṭṭīr al-Shā'ī al-Metāqlā
bāfā al-alābād". The claim of the civilization of Islam has led to an attempt
to derive the viewpoint of Islam on a collective scale, with the approach of
extracting “processes” to be taken seriously into account. The necessity of
being “true” to refer to religion has let to the methodology of such an
attempt. and the result is the adoption of strategies 1- The religioncenteredness
of information resources 2- Strategic religion 3- Network’s
view to the universe 4. The paradigm-centeredness based on the network
paradigm of religion 5. Subjectology and problemology in all layers of the
pyramid needs 6. Determining the boundaries of the system based on the
network of the purposes of religion 7. The Logic of Jewel Ijtehad 8. The
Development of the Identity of the “Judgment” 9. The Development of the
Identity of the Situation 10. The Logic of recreational (Taf’ree’i)
Jurisprudence in matching 11. The Use of the Logic of the Systems in
broking, at the following operational stages: 1. Production of networks of issues and subjects of life
2. Production of system-based processes
3. Production of Keywords Matrix
4. Analysis of propositions
5. Translation of the proposition of religion into the language of the
scientific hypothesis
6. Positioning the hypothesis in the pattern of progress and civilization
map.
عنوان نشريه :
انديشه مديريت راهبردي