نشانه- بوم زيست ادبي: نظريه و روش

The Study of Literal Eco-Semiotics: Theory and Methodology

هرگاه مكان و كيفيت زندگي در تلاقي با يكديگر سبب شكل گيري گزاره هايي شوند كه بر اثر انتقال از يك وضعيت به وضعيت ديگر بدست آيند، با نشانه- بوم زيست مواجه هستيم. عناصر شكل دهنده ي بوم زيست ها انسان، مكان و كيفيتي است كه به مكان نسبت مي دهيم. بوم زيست را مي توان زنجيره اي تراانسان مكاني يا به نقل از برك، مزولوژي دانست كه به معني قابليت انتقال، حركت، حضور و تحول در يك مجموعه است. اگر هر موقعيتي را وابسته به يك پيش موقعيت و در تعامل با موقعيت بعدي بدانيم، بايد بوم زيست را فرآيند بدانيم. در اين فرآيند هر بوشي آمادگي تبديل به بوشي جديد به شرط قرار گرفتن در زنجيره ي تراانسان مكاني دارد. مهمترين دستاورد ديدگاه مزولوژيك، حذف جهان دو قطبي است. حال چگونه نشانه- بوم زيست شكل مي گيرد؟ هر حضوري قابليت جابجايي در درون مكان و حركت به سوي ديگري جهت تبديل به حضوري جديد را دارد. بنابراين توجه به تجربه زيسته، شكل گيري گزاره ها بر اساس ادراك و موقعيت هاي تعاملي نشان مي دهد هر حضور به واسطه ي جهش و گسست هايي كه سبب تكامل آن مي شود، خود را در مسير فرايند كنش تكامل مي بخشد. حضورها متكثرند و درون زمان و مكان، در طول فرايند كنشي رشد مي كنند. هدف اصلي اين پژوهش نشان دادن چگونگي اين رشد و امكان تكثير و انتقال آن به گزاره هاي جديد است. رويكرد اصلي اين مقاله با تمركز بر نشانه-انسان شناسي و پديدارشناسي حضور شكل مي گيرد. همچنين با استفاده از روش تحليل كيفي تلاش خواهيم نمود تا نظريه نشانه -بوم زيست ادبي را با تكيه بر ديدگاه مزولوژيك برك و زنجيره تراانسان مكاني ارايه نماييم.

Whenever the place and quality of life simultaneously cause formation of predicates created by transmission of one situation to the other, we face eco-semiotics. As the basic elements forming human’s ecology are place and quality related to the place, therefore each ecology can be known as the tranjective chain. Berque, calls this tranjective chain mesology. Ecology can be a process if we consider a situation relating to a pre-situation and also cooperating to the next situation. In this process each existentialism is ready to be transferred to a new existentialism in the case of being put in the tranjective chain. This process formation is based on the idea that no existence is independent of the other existence. The best achievement of this mesologic idea is the deletion of bipolar world. Each existence has the ability of transmission inside the place and movement to the other existence. That’s why considering the existed experiments shows the formation of predicated based on the figures and interactive situations that each existence is completed on the process of action based on discontinue that cause its completion and transmutation. Regarding the subject, existences are various and grow up gradually inside time and place which are capable of being transferred. Our main aim of this research is showing the quality of existence growth and our main approach on this paper is formed by concentrating on human semiotics and visibility of existence. Also we’ll try to render literal eco-semiotics theory based on Berque’s mesologic idea and tranjective chain.