عنوان مقاله :
ساختار زبان حماسي در كوشنامۀ ايرانشان بن ابيالخير
عنوان به زبان ديگر :
Structure of Epic Language in Kushnameh-ye Iranshan Ibn Abilkhir
پديد آورندگان :
رحمانزاده، سامان دانشگاه اروميه , مدرسي، فاطمه دانشگاه اروميه - گروه زبان و ادبيات فارسي , نزهت، بهمن دانشگاه اروميه - گروه زبان و ادبيات فارسي
كليدواژه :
ساختار زبان حماسي , حماسه سرايي , كوشنامه , موسيقي شعر , ايرانشان بن ابيالخير
چكيده فارسي :
يكي از موضوعات نقد جديد، بررسي ساختار زبان در آثار ادبي است. الگوي بررسي ساختار زبان حماسي، چگونگي زبان شعر حماسي را در سطوح گوناگون آوايي و موسيقايي، واژگان و نحوي، بلاغي و ادبي، محتوايي و درونمايهاي بررسي ميكند تا چگونگي تجلّي نوع ادبي حماسه در زبان را كشف و سير حماسهسرايي را توصيف كند. به همين منظور در اين مقاله، با استفاده از نظريات صورتگرايي و بر اساس زبان حماسي معيار (شاهنامۀ فردوسي) و الگويي كه شهبازي و ملكثابت در اين زمينه به دست دادهاند، به بررسي زبان حماسي در كوشنامه پرداخته و در هر سطح، شاخصهاي لازم تبيين شده و سپس چگونگي ظهور آن شاخصها در زبان حماسي، با بيان شواهدي نشان داده شده است تا بر اساس آن اولاً ويژگيهاي زبان حماسي كوشنامه مشخّص گردد و ثانياً به ميزان موفقيت يا عدم موفقيت ايرانشان بن ابيالخير در بهكارگيري زبان حماسي معلوم شود. بر اين اساس، مشخص گرديد كه ابيالخير، به عنوان يكي از مقلّدان زبان حماسي معيار، در بهكارگيري زبان حماسي در بسياري از موارد موفق بوده و اثر وي، نمونهاي كامل از منظومۀ حماسۀ ملّي بعد از شاهنامه است.
چكيده لاتين :
One of the subjects in new criticism is to investigate the structure of language in literary works. The pattern suggested for the study of epic language, studies the characteristic of poetic language used in epic in terms of music, phonetic, diction, syntax, rhetoric, content, and theme to explore how this literary genre manifest itself in language and describes the process of epic composition. For this reason taking Shahnameh as the yardstick for epic language and employing formalistic theories and the pattern provided by schloars Shahbazi and Malek Sabet in this regard this article seeks to study the epic language in Kushnameh. At every level necessary parameters are defined their manifestation in the epic language are shown providing evidence to indicate the characteristics of the epic language followed by the enquiry about how successful Iranshan Abilkhayr had been in using the epic language. Results obtained show that Abilkhayr as one of the imitators of epic language, selecting shahnameh for model had been fairly successful in employing the epic language in many instances and his work is recognized as a complete example of national epic composition after Shahnameh.
عنوان نشريه :
پژوهشنامه ادب حماسي