كليدواژه :
آزادي سياسي , مردم سالاري ديني , حكومت اسلامي , حاكميت قانون , امام علي عليه السلام
چكيده فارسي :
آزادي سياسي، يكي از مهمترين مفاهيم كليدي علوم سياسي و از نيازهاي اساسي در حقوق مدني و سياسي بهحساب ميآيد با اينوجود، تفاسير متعددي از سوي انديشمندان، فلاسفه و نخبگان سياسي، سياستگذاران و كنوانسيونها و معاهدات بينالمللي در مورد تعريف ابعاد و ماهيت آن ارائهشده كه در مواردي نيز با تعارضات جدي همراه بوده است. در اين ميان، با توجه به مناقشات علمي و نظري كه از ابتداي پيروزي انقلاب اسلامي ايران در خصوص مقوله آزادي سياسي در نظام جمهوري اسلامي ايران مطرح گرديده و اخيراً نيز تشديد شده است، ضرورت دستيابي به يك تعريف دقيق و جامع از آزادي سياسي در چارچوب مباني و اصول اسلامي با تمركز بر اخلاق و سيره اهلبيت آشكار شده است. لذا اين مقاله درصدد پاسخ به اين سؤال است كه مباني و الزامات آزادي سياسي در انديشه و سيره امام علي عليه السلام كدامند؟ يافتههاي اين مقاله نشان ميدهد كه اصالت آزادي سياسي در دو ساحت درهم تنيده مردمي و الهي با تمركز بر آزادي انديشه و بيان، مشاركت مردمي، حكومت قانون، نظارت بر حكومت و آزادي انتقاد از عملكرد آن، رواداري سياسي و كرامت انسان، از مقومات و الزامات آزادي سياسي در انديشه و سيره علوي است.
چكيده لاتين :
Political freedom is one of the key concepts of political science and one of the basic needs in civil and political law. However, numerous interpretations have been provided by scholars, philosophers, political elites, policymakers, international conventions and treaties on its dimensions and nature, which in some cases have been accompanied by serious conflicts. In the meantime, scientific and theoretical controversy has been raised, since the beginning of the Islamic Revolution, over the issue of political freedom in Iran. Recently, this controversy has been intensified, therefore, achieving a comprehensive definition of political freedom within the framework of Islamic principles by focusing on the ethics and Sira’ah of the ahl al-bayt is necessary. Therefore, this article seeks to answer the question of what are the foundations and requirements of political freedom in Imam Ali's thought and Sira’ah? The findings of this article indicate that the origin of political freedom is available in two intertwined popular and divine areas which focus on freedom of thought and expression, public participation, the rule of law, monitoring the government and freely criticizing its functioning, political tolerance, and human dignity and are among the requirements of political freedom in the thought and Sira’ah of Alawite