پديد آورندگان :
تركيان دمنه, مجتبي دانشگاه تهران , مقصودي, منيژه دانشگاه تهران
چكيده فارسي :
پژوهش حاضر با هدف بررسي و شناخت نظام خويشاوندي، خانواده و ازدواج ميان زردشتيان پيش از اسلام و زردشتيان امروزين انجام گرفته است. در اين پژوهشِ درزماني، تغيير و تحولات نظام خويشاوندي با تأكيد بر خانواده و ازدواج در ايران دوران ساساني و زردشتيان امروزين با استفاده از روش كتابخانهاي و مردمنگاري بررسي شده است. تغيير و تحولاتي كه در نظام خويشاوندي، خانواده و ازدواج در اين پژوهش بررسي شدهاند از ديدگاه كلود ريوير و جورج مرداك حركت ميكنند. اين دو انديشمند نظام خويشاوندي را در مرتبهاي پنداشتهاند كه كمترين تغييرات در آن متصور است. بااين حال، ريوير از ميان عناصر خويشاوندي ازدواج را در بالاترين سطح تاثيرپذيري ميانگارد. در اين پژوهش، اين مسئله بررسي شده است و صحت اين پنداره با توجه به يافتهها و نتايج تحقيق تائيد ميشود. همچنين، گزارههايي همچون گذار فرهنگ از اجزاي ساده به سمت اجزاي پيشرفته در رهيافت تطور فرهنگي مورد مناقشه قرار ميگيرد و با توجه به يافتههاي پژوهش دربارۀ نظام خويشاوندي روشن ميشود كه اجزاي فرهنگ لزوماً از سطح ساده به سطح پيشرفته ميل نميكند و همچنين عناصري از فرهنگ قابل رؤيت است كه الزاماً با تغيير همراه نيست.
چكيده لاتين :
Aimed at the evaluation of the kinship, family and marriage system in pre-Islamic Iran, mainly Zoroastrian Sassanid era, and today Iranian Zoroastrian society, this study has been carried out. In this study with diachronic approach, the changes in kinship system, especially the family and marriage systems, in pre-Islamic Iran and modern Zoroastrians in Iran via library research methods, historical and ethnographic methods, had been assessed. Studying the works and resources related to the family and marriage before Islam in Iran, formed the historical information, and doing ethnography in Darb e Mehr e Gohar va Mehraban- a Zoroastrian fire temple in Isfahan- via observation, and interview formed the modern kinship, family and marriage status and laws among the Zoroastrian in Iran. In this research an open ended, structured interview were used. In this study, the changes were assessed according to Claude Rivière and G. P. Murdock viewpoint of the kinship, family and marriage system. These two scholar assumed the least changes in kinship system, and among kinship elements, Rivière believed that, the most impact is related to the marriage. In this research this theory analyzed and its accuracy were confirmed according to the findings. Moreover the assumptions like the passage of cultural component from the simple to the developed and complicacy conflicted according to the findings of this study, and it has been distinguished that the cultural components do not necessarily move from the simple to the complicacy and they do not even necessarily change too.