عنوان مقاله :
تحليل وجود شناختي اشياي انضمامي: نظريه هستهاي و ايده مقولاتي جوهر ارسطويي
عنوان به زبان ديگر :
Ontological Analysis of Concrete Particulars: Bundle Theory and Categorical Aristotelian Substance Theory
پديد آورندگان :
فؤاد مرعشي، كامران دانشگاه تهران , كشفي، عبدالرسول دانشگاه تهران
كليدواژه :
جوهر ارسطويي , نظريه هستهاي , تحليل وجود شناختي اشياي انضمامي , متافيزيك تحليلي
چكيده فارسي :
تحليل وجود شناختي جزئيهاي انضمامي به ارتباط ميان يك شيء انضمامي با صفات آن مي پردازد. دو نظرية هستهاي پيتر سيمونز و نظريه مقولاتي جوهر ارسطويي ازجمله نظريههايي هستند كه ميتوانند تبيين نسبتاً قابلقبولي براي سه مسئله «اينهماني تميز ناپذيرها»، «ضرورتگروي تندروانه» و «تغيير» ارائه دهند. برغم برتريهاي اين دو نظريه نسبت به ساير نظريههاي موجود، هر يك با اشكالاتي روبرو هستند. به نظر ميرسد كه نظريه ارسطويي در نشان دادن غير قابل تحويل بودن انواع چندان موفق نيست يا دستكم توضيحي دراينباره ارائه نميدهد. نظريه سيمونز نيز به نوعي به نظريه ارسطويي بازگشت مي كند. ضمن نشان دادن چالش هاي پيش روي هر نظريه، پيشنهاد نهايي مقاله آن است كه ميتوان با الهام از نظريه سيمونز و معرفي نمودن رابطهاي بين كليهاي چيستي، اصلاحي در نظرية ارسطويي پديد آورد تا بتواند از چالش تحويلناپذير بودن انواع عبور كند.
چكيده لاتين :
The ontological analysis of concrete particulars deals with the relationship between concrete object and their attributes. Both Peter Simons' Nuclear Theory and Aristotelian Substance Theory may present an acceptable explanation for the following three problems: Identity of Indiscernible, Excessive Necessitism and Change. In spite of the superiority of these two theories over the other theories, each has problems need to be addressed. Aristotelian theory does not seem to be very successful in showing that the spices (kinds) are unchangeable or at least does not explain it. Simmons's theory also returns to Aristotelian theory. While outlining the challenges to any theory, the final suggestion of the paper is that with inspiration of Simmons' theory and introducing a relation between the generalities (universal Whatness), create a modification in Aristotelian theory to overcome the challenge of the irreductive challenge of Species (kinds) Simons' theory, in some sense, collapses back to Aristotelian Theory.
عنوان نشريه :
پژوهش هاي هستي شناختي