بررسي استدلال جهان‌شناختي جديد بر مبناي جهان‌هاي ممكن و اصل جهت ‌كافي حداقلي

A Stady of A New Cosmological Argument Based on The Possible Worlds and Weak Version of Principle of Sufficient Reason

يكي از مهم ترين براهين اثبات وجود خداوند، استدلال جهان شناختي ست. تقرير هاي سنتي استدلال جهان شناختي، كه مبتني بر اصل عليّت و اصل جهت كافي است، همواره چالش هاي فراواني را پيش روي خود داشته است. از اين رو، اين برهان در طول تاريخ خود، همواره در حال تطوّر و بازنگري بوده است. يكي از تقريرهاي معاصر از اين استدلال، كه براي رهايي از اين چالش ها صورت بندي شده است، «استدلال جهان شناختي جديد» است. اين تقرير تلاش دارد با بهره از نظريه هاي جهان هاي ممكن، مفاهيم وجهي و اصل جهت كافي حداقلي، تقريري متفاوت و منطقي از استدلال جهان شناختي ارائه دهد. بر اساس اين تقرير جديد از استدلال جهان شناختي، بدون نياز به اصل جهت كافي حداكثري و بدون نياز به اصل عليّت، وجود خداوند براي جهان هستي اثبات مي شود، در نتيجه بسياري از نقدهاي سنتي، بر اين استدلال وارد نخواهد بود. در اين مقاله ابتدا به تبيين اصطلاحات فني اين استدلال خواهيم پرداخت و سپس صورت بندي استدلال را توضيح داده و در انتها برخي از مهم ترين نقدها به اين استدلال را مطرح خواهيم كرد.

One of the most important arguments for the existence of god is the cosmological argument. Traditional developments of cosmological argument, which are based on the casual principle and principle of sufficient reason, have always faced many challenges. Hence, this argument has been constantly evolving throughout its history. "a new cosmological argument" is one of the contemporary versions of this argument, which is formulated to get rid of these challenges. This version attempts to provide a different and logical version of the cosmological argument, and this do by using the theories of possible worlds, modal notions and the theory of weak version of principle of sufficient reason. According to this new version of the cosmological argument, the necessity of God's existence for the universe is proved without the need for the strong version of principle of sufficient reason and without the need to prove the casual principle. Consequently, many of the traditional criticisms will be no objection to this argument. In this article, we will first explain the technical terms of this argument, then describe its formulation, and in the end we will discuss some of the most important critiques of this argument.