عدالت ترميمي در انديشه امام علي(ع)

يكي از آموزه هاي نوين حقوق كيفري در ترسيم سياست كيفري، توجه ويژه به‌جايگاه بزه ديده و ترميم خسارات و هزينه هاي وارده به وي با توسل به ابزارها و نهادهاي غيركيفري و غيررسمي براي حل‌وفصل امور كيفري است. در دهه هاي اخير به علت مشكلات ناشي از اجراي عدالت كيفري گرايش نظام هاي حقوقي به عدالت ترميمي بيشتر شده است. انديشه ها و فرمايش هاي حضرت علي(ع) همواره بخش اعظمي از سياست حقوقي اسلام را تشكيل داده است. حال بايد ديد عدالت ترميمي در ديدگاه و انديشه علوي وجود داشته يا خير؟. به نظر مي رسد عدالت ترميمي در ديدگاه علوي جايگاه ممتاز و ويژه اي داشته است. پژوهش حاضر كه با روش توصيفيتحليلي و با استفاده از منابع كتابخانه اي نگارش يافته درصدد است تا عدالت ترميمي موردپذيرش حضرت علي(ع) را مورد تحليل قرار دهد. يافته هاي پژوهش حكايت از وجود مصاديق مختلف عدالت ترميمي از منظر حضرت علي(ع) دارد، هرچند لفظ عدالت ترميمي در هيچ‌يك از فرمايش هاي حضرت به‌كار نرفته ليكن ايشان در 1400 سال پيش اهميت عدالت ترميمي را موردتوجه خاص و ويژه قرار داده و علاوه‌بر اجراي آن همواره مردم و نيز آيندگان را به اهتمام ويژه نسبت به گرايش به عدالت ترميمي دعوت نموده است. تأسيساتي از قبيل بزه پوشي، اصلاح ذات البين، شرمساري، ماهيت جبراني ديه و پرداخت آن از بيت المال و ميانجي گري محوريت گفتمان علوي عدالت ترميمي را تشكيل مي دهند.