تبيين رابطه مزاج واخلاق، كاركرد اخلاقي عقل در فلسفه ملاصدرا

Explaining the relationship between temperament and moral, moral function of reason in Mulla Sadra's philosophy

نگاه وجودي ملاصدرا به بحث مزاج، تئوري خاص وي در مسئله حدوث جسماني نفس، نگرش ويژه او در رابطه نفس و بدن و همچنين مقوله طلايي حكمت متعاليه كه حركت جوهري مي­باشد، همگي در كنار يكديگر، اضلاع و ابعاد هندسه­اي منظم را تبيين و تنقيح مي­نمايند كه به راوي حكمت عملي، اجازه گام برداشتن در عرصه اخلاق را آ­ن­هم در صحنه جسم و جسمانيت مي­دهد تا بتواند حكم به حضور گزاره­هاي اخلاقي را در نحوه تغذيه، تنميه، توليد مثل و تفكر انسان، صادر كند. لذا نگارنده در اين نوشتار، كوشيده است كه نظريه­اي را در خصوص ترابط مزاج و اخلاق، ترسيم و تصوير نمايد كه مطابق با فحواي آن، اگر هويّت ابتدايي انسان در قالب نطفه و مزاج جسماني با اعتدال و در شرايط مطلوب و معتدل، منعقد گردد، آنگاه است كه اثرات، نتايج و لوازم آن را به وضوح و عيان در حالات روحي و اوصاف اخلاقي او ديده و شاهد و ناظر بر انساني خواهيم بود كه صدر تا ذيل شئونات او را؛ عدالت، نزاكت، نزاهت ، قداست، عقلانيت و معنويت تشكيل مي­دهد.

Mulla Sadra's existential look into the Temperament, His own theory of the physical creation of soul, Special attitude with his body and soul, an‎d Golden Transcendent Theosophy category Namely Trans-Substantial Motion, All together, The narrator of practical wisdom, Let varying steps in the field of ethics in The body and corporeality, In order to warrant the presence of moral statements about nutrition, reproduction and human thinking, issue. So the author of this article has attempted to explain theory about the relationship between temperament and ethics, The corresponding, If the identity of the embryo into primary human and physical Sperm of temperance and moderation in favorable conditions, be concluded, Then the effects, results and appliances and it's clearly evident in the emotions and ethics qualities seen, an‎d man will see, The top to bottom of her affairs, justice, decency, Nzaht, holiness, wisdom and spirituality to form.